1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在《悲惨的世界》中，有许多经典的语录，它们深情而又哲理，引人思考。这些语录揭示了人类存在的困境和挣扎，同时也呼吁人类秉持善良和希望，追求正义和慈悲。下面我们将围绕着这些经典语录展开抒情的叙述。
“富人有多个国家，可怜人无家可归。”这是小说中的一句名言，表达了弱势群体在社会中的困境和不公。富人可以选择拥有多个国家，享受着各种资源和权益；而可怜人却无处可去，甚至连一个家也没有。这句话揭示了社会阶层之间的差别，也呼吁我们关注那些边缘化的弱势群体，给予他们帮助与希望。
“自由不是偏见的解药。”作为一部追求自由与正义的文学作品，《悲惨的世界》将自由视为人类灵魂的解药。自由不受偏见的影响，它是每个人追求幸福和尊严的基石。当社会中存在偏见和不公时，自由能够破解这一困境，为人们带来希望和机会。作为读者，我们需要以自由的眼光看待世界，用宽容和理解消解偏见。
“要记住，当你被命运击打时，你仍然有一个更强大的盾牌，那就是尊严。”这句话表达了一个人在面临逆境时坚守尊严的重要性。命运可能会击倒我们，使我们心灰意冷，但我们仍然可以保持内心的尊严。尊严是一个人真正的力量和智慧所在，它能够使我们重新站起来，继续前行。
“一颗心不可能同时容纳两个烈焰。”这句话描述了人们内心的挣扎和选择。在小说中，让·巴尔真·马德勒面临了选择，他既有对自己儿子的疼爱，又有对一个孩子的责任感。他明白一个人的心无法同时容纳两个烈焰，因此他毅然选择了自己儿子的幸福。这句话提醒我们，在人生的道路上，我们需要做出选择，放弃一些，才能获得真正的幸福。
“世界上没有什么比不去创作、不去行动更痛苦的事。”在小说中，缪拉·谢尔维格将自己的才能埋没，最终导致了内心的苦闷和痛苦。这句话告诉我们，如果我们有激情和能力去做某件事情，却不去实践，那才是对自己最大的折磨。我们应该敢于创作、敢于行动，追求自己的梦想，成为自己想成为的样子。
《悲惨的世界》以其深情和思考而成为世界文学的经典之作。通过小说中的一系列经典语录，作者雨果将人性的悲惨和希望展现在读者面前。我们要以善良和慈悲来对待他人，在面对困境时坚守尊严，敢于创作和行动，追求自由和正义。这些语录不仅仅是文字，更是对我们内心深处的思考和感悟。在阅读这些语录的同时，让我们用抒情的笔触感受到《悲惨的世界》中的人性之美和光辉。
