1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一位著名的思想家曾说过：“作为一个人，我只是一个人；但是作为人类的一员，我是无比强大。”这句话道出了个人与群体相互关系的重要性。我们每个人都是独特而独特的个体，有着独立的思维和行动能力。尽管我们可以在评估，思考和决策中独立行动，但个人的力量始终是有限的。
当我们沉浸于自我思考和追求时，我们可能会忘记群体的存在和其他人的价值。然而，我们生活在一个社会中，在这里，我们不仅与家人和亲人相互依存，还与同事，朋友和陌生人相互联系。团结的群体可以带来力量和成就，可以激发我们潜在的潜能，使我们的人生更加丰富多彩。
爱因斯坦曾经说：“一个人在群体中无法生存，也无法独立存在。”个人的成长和幸福是与他人的关系和互动密切相关的。我们通过与家人共度时光来获得情感的满足和支持。与朋友们分享快乐和遭遇挫折，我们在他们的陪伴下感受到温暖和理解。在工作中，我们需要与同事和合作伙伴合作，共同努力实现共同的目标。
然而，个人和群体的关系并不总是和谐的。有时，我们会面临与他人的冲突和纷争。当个人意愿和群体利益发生冲突时，我们往往面临抉择和困惑。这时，我们需要寻求平衡，理解不同的观点和需要，并寻找解决方案，以实现个人和群体的共同利益。
在个人与群体之间，相互理解和尊重是关键。我们应该尊重每个人的个性和独特性，欣赏他们的贡献和不同的观点。通过倾听和包容他人的声音，我们能够建立信任和友谊，促进良好的个人与群体的关系。
正如乔治·奥威尔所说：“个人的力量渺小，只有与群体共同行动，才能创造奇迹。”个人和群体之间的关系是相辅相成的。个人的独立思考和个人意愿可以激发群体的创造力和进步。而群体的支持和合作也是个人取得成功和成就的重要保障。
在现代社会中，我们面临着严峻的挑战和困境。个人的力量和智慧可能无法战胜这些问题。只有通过共同的努力，我们才能找到解决问题的方案，实现个人和群体共同的理想和愿望。
我想引用甘地的名言：“你可以改变世界。”这句话提醒了我们，即个人的力量是无穷的，只要我们与他人团结起来，共同努力，我们就可以为这个世界带来积极的变化。
无论是个人还是群体，我们都是人类社会中不可或缺的一部分。我们与他人相互依存，相互影响，只有通过团结和合作，我们才能共同创造一个更加美好的世界。让我们珍惜个人与群体之间的关系，并为实现共同的目标和理想而努力奋斗。
