1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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慈禧一生经历了许多艰难困苦和挫折，然而她总是能以一种乐观的态度面对生活的种种困难。她曾经说过：“苦难使人生活得更加明亮，挑战让人变得更强大。”这句关于挫折与坚韧的名言充分体现了慈禧对生活的理解和信念。无论遇到多么艰辛的状况，她都能保持一颗坚定的心，寻找解决问题的办法，继续前行。
在一次玉石拍卖会上，慈禧看到了一块瑰丽而又稀有的红宝石，她深深被它的色彩和光芒所吸引。但是，拍卖价格开始飙升，高得令人望而却步。尽管如此，慈禧依然入迷于红宝石的美丽，她说：“不可贪得无厌，生活中的美不在于拥有，而在于欣赏。”这句话充分表达了慈禧对美的理解。她认为，人生并不是追求一切都拥有，而是在平凡的生活中，懂得欣赏美，从而拥有内心真正的富足。
慈禧在生活中也面临了许多的挑战。她曾说：“人生的征途就像一场冒险，只有敢于去冒险，才能发现生活的精彩。”这句关于冒险的名言，体现了慈禧勇往直前的精神。无论是面对政治斗争，还是面对外国侵略，慈禧总是敢于去面对，迎接挑战，带领国家走上更加繁荣的道路。
慈禧在艰苦的政治环境中，也不忘提醒自己和大家关于人性和真善美的重要性。她说：“内心的美才是真正的美，真正的力量来自于真善美的内心。”这句名言充分彰显了慈禧对真善美的追求。她深信只有拥有一颗善良的心，才能真正的感受到美的存在和力量的源泉。
慈禧对于守护和保护文化遗产也有着自己独到的见解。她曾说：“文化是一个国家的灵魂，我们不仅要保护它，更要传承它。”这句名言表达了慈禧对文化保护的看重。她深知文化的重要性，认为文化是国家和民族的根本，只有传承好了文化，才能确保国家的繁荣和发展。
慈禧留下的这些名言，都是她在人生道路上领悟出来的真理和价值观。她以她那颗充满智慧和善良的心，去审视和解决生活中的问题，为我们树立了一个坚强、勇敢和睿智的榜样。
慈禧以她的智慧和深情，在生活中留下了许多令人深思的名言。她用她独有的视角和独特的智慧去理解人生的意义和价值，努力将美、坚韧、勇敢和善良融入自己的人生中。她的名言激励着我们，教会我们如何去面对困难，如何去欣赏美，如何去守护文化。让我们铭记她的教诲，用她的智慧和深情去过好每一天。
