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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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爱国诗句名句

作者:人生智慧网 2023-08-20 0次阅读

爱国,如同一叶扁舟,在人们的心海里飘摇。爱国诗句,在这艘扁舟中,仿若航线的指引,让我们在现实与理想之间融为一体。中华民族的爱国史诗,孕育了《赋得古原草送别》中的“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”,也滋养了《七律·长征》中的“红军不怕远征难,万水千山只等闲”。这些经典的句子,如同我们爱国之心的注脚,唤起我们心中深深的热爱。

南山,是我国五岭之一,位于广东的韶关市。它承载了无数诗人的情怀,在他们笔下涌现出很多爱国情怀的句子。屈原说过:“朝发白帝,暮宿江陵。”这份忠诚于祖国的爱,俨然演化成一个巍峨的南山。杨洵在《蝶恋花·独自向隅》中写到:“对青山瘦,南山我不愿说。”又有陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其一》中的“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋”将南山的青青山水、秋水长天形象放诸四海,表达了对祖国幅员辽阔的赞美与怀念。

爱国者心灵,如同一汪湛蓝的湖泊,在南山的映衬下愈发宏伟起来。爱国情怀,也是每一个中国人的共同心声。南山作为中华民族的象征,在众多爱国诗句中留下深刻的印记。唐宋八大家之一的王安石在《泊船瓜洲》中写道:“日暮苍山远,天寒白屋贫。”这是什么情景?书生的贫苦落寞,真实地呈现出祖国的社会现状。而宋代文学家辛弃疾也曾写下了:“抛家傍路,思量千里,尊前敢陈丝纶。”朗志淳厚的他,为国家操心,为百姓忧虑。这种奉献精神也是中国文化的瑰宝。

南山之美,给人一种崇高而壮美的情怀。《临江仙·滚滚长江东逝水》中的“一帆一往,水阔鱼沉”道出了天下英雄之士为国家拼搏冲锋的奋斗精神。而徐再思的《再别康桥》中的“青青园中葵,朝露待日晞”则传递了一种希望,犹如南山之顶的旭日东升。爱国之情,如南山之巍巍高耸、壮美非凡,激发出我们心中关于祖国的全部幻想。

爱国情怀,是一种忠诚的冲动。世事无常,唯有祖国永恒。陆游曾写下:“多少事,从来急,天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕。”这种强烈的爱国之心,在南山背影中,显得特别的坚定。而陶渊明则用朴素的笔触,在《归园田居·其二》中写到:“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”这些诗行表达了对家国的思念之情,彰显了一个知识分子对土地的深沉依恋。

南山之美,令人怦然心动。每一次欣赏南山的景色,都是对这片土地与人民的热爱和追求。《念奴娇·乌夜啼寒》中的“结发为夫妻,恩情两不忘”让我们感受到了亲情的厚重,而陆游的《书愿》中的“取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君”则反映了人生百态中的美好与荒凉。这是多么真实的写照,也是一种写实主义的爱国精神。

爱国者,将祖国绘在心底,将爱国之情融入笔端。南山之美,承载了无数诗人的爱国之心,留下了许多打动人心的诗句。南山之下,爱国之情中蕴含着对祖国的无限祝愿。对此,诗人米芾则在《江南春·泛滥春情正当时》中赞美道:“南山草木,悉为我诚子。”这种对南山的深情厚意,也是对家国深深的眷恋。

爱国,如同一曲激昂的乐章,奏响在岁月河流中。爱国诗句之美,如同南山之巍峨壮丽,镌刻在诗人与先贤的心间。想象着南山的峥嵘,听着爱国诗句的叮咛,我们心中荡漾起一曲深情的旋律。这份深沉的热爱,就像南山深处一泓清泉,永远滋养着我们内心的爱国之情。

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