1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“黑暗不会永远存在,黎明终会到来。”这句经典语录将黎明与黑暗作为对立的两个极端,传递出一种无尽的希望和阳光的力量。当我们沉浸在黑暗之中时,往往很难想象光明的存在,但其实它一直都在那里,只是我们暂时无法看见。让我们相信,长夜的黑暗只是短暂的,无论黑暗多么深沉,黎明终将到来,带来温暖与光明。
“不经历风雨,怎么见彩虹。”在追求梦想的道路上,我们常常会遭遇各种困难和挑战,在这些风雨中坚持前行才能看到绚丽多彩的彩虹。这句话告诉我们,生活中的难题和困扰并非我们所应该回避的,而是我们成长的机会。只有经历风雨,才能领悟其中的意义与价值,才能变得更加坚强和成熟。
“黑夜给了我黑色的眼睛,却让我用它去寻找光明。”这句话像是黑暗给予我们的启示,告诉我们无论面对多大的逆境,我们都有能力去战胜,找到光明和希望的出路。黑夜给予我们黑色的眼睛,正是通过黑暗的磨练,我们才能更加敏锐地寻找和感知光明的存在。这些黑暗带来的挑战,使我们更加珍惜那些绚丽而短暂的光明时刻。
“有时候,长夜比白昼更能让我们看清自己内心的真实。”夜晚是内心情感的映照,因为在黑暗中,我们无法掩盖自己的真实情感和脆弱。长夜难明的经历正是考验我们勇气和坚持的机会。当我们置身于黑暗中的时候,我们不得不直面自己内心最深处的真实想法和情感,这是一次对自我的反思和成长的重要时刻。
长夜难明,曲折多舛的人生旅途并不可怕,恰恰是这些经历,让我们成为更好的自己。在黑暗中,我们可以学会坚持,学会勇敢,学会感恩和珍惜。当我们经历了漫漫长夜后,踏入光明的时刻,才会真正体会到内心的平静和满足。因为我们曾经历过黑暗,所以我们更加懂得光明的珍贵。
长夜难明经典语录,它们以深情的方式诉说着人生道路上的苦难和成长,以各自独特的表达方式给予我们力量和鼓舞。无论是“黑暗不会永远存在,黎明终会到来”,还是“不经历风雨,怎么见彩虹”,这些语录都在告诉我们,无论黑暗有多深,我们都要坚持,相信光明即将到来。
正如长夜后的黎明,我们应该相信,无论遭遇多大的困难和挑战,我们都有能力战胜它们,迎接光明的到来。我们要用坚持、勇气和希望的力量,去寻找和珍惜生命中的每一个光明瞬间。因为无论黑暗多么深沉,光明总会来临,给予我们温暖与希望。