1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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电影开始,我们就被主角唐僧的经典台词所吸引:“我骨骼七十二变,人输命胜天啊!”这句台词充分展示了唐僧这个角色的乐观豪迈和坚定不移的信念。他虽然生活在一个充满困难和危险的世界,但他始终相信自己的力量可以战胜一切艰难险阻。
而与唐僧相对的孙悟空那狂放不羁的性格也深入人心。影片中他说:“看我七十二变,变完能变个大和尚!”这句话诙谐幽默、生动形象地展现了孙悟空不拘一格的个性。他的七十二变不仅是为了应对各种危机,更是他与众不同的独特表达。
而一部好的电影离不开戏剧化的矛盾冲突。在《大话西游》中,诸多反派角色与唐僧一行产生了激烈的冲突。其中最让人印象深刻的恐怕就是白晶晶与牛魔王的情感纠葛。在影片的高潮部分,牛魔王曾绝望地说道:“我明明看见你是个人,但你却偏偏告诉我你是只猪!你到底是人是猪?”这番绝望的呐喊让人感受到他内心的悲痛和无奈。
而当唐僧与白晶晶困在牛魔王洞府深处时,唐僧嘴上说的:“我要是迟到了,来生做牛做马。”却更多地展现了他内心对旅途的不舍和对白晶晶的思念。这种对爱情的坚守与牛魔王对白晶晶的放手形成鲜明的对比,深深触动了观众内心的柔软。
而这部电影最让人感动的地方莫过于唐僧与孙悟空之间的兄弟情义。在众多对话中,其中一句:“你是替我打的!”让人触动至深。这句简洁而富有情感的台词不仅让我们看到孙悟空对唐僧的忠诚,更呈现了这两个角色之间的浓厚情意。
除了充满激情的对话,电影中还有许多温柔动人的爱情戏份。情侣小白龙与白晶晶之间的爱情线也成为该片的一大看点。影片中他们之间的对话台词明媚如画,让人怦然心动。比如小白龙的:“白晶晶,我知道了,你是我新生的希望”,无论是情感的表达还是对幸福生活的渴望,都展现了他们坚定不移的爱情。
而影片的结尾更是感人至深。唐僧与白晶晶的对话中,唐僧说道:“人不能亡猪不飞啊。”这句话展示了唐僧对现实生活的领悟和执着追求。白晶晶在唐僧归来之后的那句:“如果给我个机会,我还是想去飞一回。”则展现了她在爱情面前的追求和勇敢。
《大话西游》的经典对话台词穿越时空,触及内心深处的柔软。它们不仅是电影情节的点睛之笔,更是观众情感共鸣的桥梁。这些台词以其独特的魅力,勾勒出每个角色的性格特点,传递出深刻的情感和主题,使得观众在欢笑和泪水中沉浸和思索。正因如此,《大话西游》的经典对话台词一直被人们津津乐道,成为了经典中的经典,流传至今。