1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子学堂的历史背景
孔子学堂，即孔庙，是古代中国供奉孔子的地方，也是传授儒家学说的教育场所。孔子学堂起源于春秋时期，孔子弟子及再传弟子在孔子故宅设立的家庙，后来逐渐发展成具有庙、学合一性质的教育机构。至明清时期，孔子学堂已遍布全国各地，成为我国古代教育体系中的重要组成部分。
孔子学堂的教育理念
孔子学堂的教育理念源于儒家学说，主张“仁、义、礼、智、信”的五常道德观念，强调个人修养和社会责任。学堂以培养道德品质优良、学识渊博的人才为目标，倡导“有教无类”的观念，不论贵贱、男女，只要有志于学，皆可入学受教。
孔子学堂的教学内容
孔子学堂的教学内容主要包括儒家经典，如《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》等，以及其他诸子百家的学说。还教授文学、历史、哲学、道德等方面的知识。学生在学堂里通过诵读、讲解、研讨等方式，深入理解儒家经典，培养自己的道德品质和学识。
孔子学堂的师资力量
孔子学堂的师资力量主要由儒家学者和有德行、有才能的人士担任。他们不仅需要具备儒家学识，还要具备高尚的道德品质，以身作则，为学生树立榜样。教师在学堂里负责传授知识、解答疑问、引导学生进行学术探讨等。
孔子学堂的学制与选拔
孔子学堂的学制分为小学、大学两级。小学阶段以识字、背诵经典为主，大学阶段则深入学习儒家学说，培养自己的道德品质和学术能力。学堂选拔学生注重品行，通过考试选拔优秀学生进入更高层次的学习。学堂还接收来自各地的学子，为他们提供学习的机会。
孔子学堂的社会功能
孔子学堂在古代中国社会具有重要的功能。学堂是传授儒家学说的教育场所，为社会培养道德品质优良、学识渊博的人才。学堂是学术交流的平台，促进了儒家学说的发展和传播。学堂还是民间教育的典范，对我国古代教育制度的形成产生了深远的影响。
孔子学堂的现代价值
在当今社会，孔子学堂的现代价值主要体现在以下几个方面：一是传承儒家文化，弘扬中华民族优秀传统文化；二是为现代教育提供借鉴，倡导道德教育的重要性；三是促进国际文化交流，让世界了解中国传统文化的魅力。
孔子学堂是我国古代教育的重要场所，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。从历史背景、教育理念、教学内容、师资力量、学制与选拔、社会功能等方面，我们可以看到孔子学堂在我国古代教育体系中的重要地位。在现代社会，我们更应珍视和传承这一优秀的文化遗产，让孔子学堂的精神在新的时代焕发出更加璀璨的光彩。
