1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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让我们回顾一下吵架经典台词中的一句：“我恨你！”这是一句简单而直接的话，却蕴含着浓厚的情感。当我们处于争吵状态时，情绪可能会失控，我们可能出于愤怒或失望的情绪大声呼喊或激烈表达自己的不满。虽然这句话表达了我们眼下的情绪，但是背后也反映了我们内心深处的无力与伤害。或许，我们恨的并不是对方本身，而是对方的言行所带来的痛苦。这种表述方式的抒发更是一种自我保护的方式，我们试图使自己摆脱痛苦，却忽略了对方可能也有同样的感受。
另一句经典台词是：“我们曾经多么好，现在却变得陌路。”这种表达方式集中展现了人际关系的脆弱性。无论是亲密关系还是友谊，吵架都可能成为一道坎坷之河。这句话中暗示着曾经的友好和亲密关系，而现在的陌生则让人倍感伤感。我们曾经的美好瞬间与现在的矛盾和分歧形成鲜明的对比，探究着人际关系的复杂性。
在吵架经典台词中，我们还能找到一句更加深入人心的话：“与其陷入争吵，我宁愿选择沉默。”这是一种反思的表达方式，主动选择沉默以避免无休止的争吵。当争吵升级时，我们往往忍不住想要争个你死我活，反而忽略了反思和寻找解决问题的方法。这句话提醒着我们，与其用言语刺伤彼此，不如保持一份冷静和理性，思考问题的本质和解决之道。沉默更是一种与自己对话的方式，是内心深处自我探索的开始。
“我们不合适。”这句台词道出了吵架背后的痛苦和无助。吵架时，我们可能逐渐发现自己与对方的观念、价值观和生活方式有所不同。这种差异的凸显可能让我们产生质疑，以至于出现分道扬镳的担忧。人是复杂的生物，每个人都有自己的独特性格和思维方式，这使得人际关系的维系变得更加复杂。然而，我们不得不接受，人与人之间的差异是自然存在的。在无法改变对方的前提下，学会相互尊重、包容和理解，或许能够找到和谐相处的途径。
还有一句台词是：“我不想再为了小事争吵。”这句话展示了吵架背后的洞察力和成长。当我们经历过一次又一次的争吵和冲突后，我们开始认识到争吵的无意义和消耗。我们开始重新思考什么是值得争取的，什么是值得耗费精力的。与其为了细枝末节的小事而争吵，我们不如将关注点放在更有意义和重要的事情上。这是一种成长的体现，也是追求内心平静和和谐的一种方式。
吵架，是我们在人际关系中难以回避的一部分。然而，吵架背后隐藏着丰富的情感和人性。通过这些吵架经典台词，我们可以更好地理解自己和他人，同时也提醒自己在争吵中保持冷静和理性。与其只看到吵架的表面，不妨用抒情的笔触去挖掘吵架背后更深层次的情感故事。
