1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：人生追求的意义
“人生如此短暂，何必苦苦追求功名利禄？”这是林徽因常常挂在嘴边的一句话。她以这句话表明了自己追求人生真谛的态度。林徽因并非一味追求物质的人，她更注重个人内在的修养和精神的追求。她相信，人生的真正意义不在于权势金钱，而是在于获得内心的宁静和精神的寄托。她在艺术中追寻自己的价值，力图通过艺术将内心的感悟与外界交流。
第二段：独立女性的自信与开放
“弱者退让，强者争锋，追求极致的自由。”这句话展现了林徽因独立自主的性格与自信心。她从不退缩，努力追求自己内心最真实的声音与追求。林徽因并不局限于传统女性所应扮演的角色，她敢于挑战传统观念，勇于表达自己的独特见解。这种积极向上的态度使她成为了许多年轻女性的榜样，激励她们勇敢追求自己的理想、展现自我。
第三段：情感世界的表达与沉淀
“心灵的火焰永不熄灭。”林徽因用这句话表达了自己对内心情感的深切体会。作为一位文化人，林徽因对情感的理解与描绘非常独到。她将自己的情感与审美融合在艺术中，创作出了许多令人动容的作品。她将自己情感的火焰通过文字传达给世人，作品中透露出浓厚的人文情怀和独特的审美追求，触动着大众的情感共鸣与共鸣。
第四段：对人生的思考与反思
“不问来处，不问归途。”这是林徽因对人生的一种思考和态度。她认为，人生犹如一场旅行，重要的不是起点与终点，而是沿途的风景和心境的体验。对林徽因来说，人生的价值不仅仅在于成就和荣誉，更在于在追求人生过程中的感悟与思考。她以独特的视角审视人生，将其所想所思用诗词流传于世，融入了人们内心对人生意义的反思与感悟。
第五段：价值观的坚守与人生态度
“只凭真实生活，获得终极的力量。”林徽因始终秉持真实与坚定的生活态度。她认为，只有在真实的生活中，人才能获得力量和成长。对于林徽因来说，真实即信仰，也是生活和创作的源泉。她的作品不为功名利禄所扰，专注表达自己对美和真理的追求。她的思考和作品中融入了真实的生活感悟，激励人们勇敢面对现实，寻求内心的平静和满足。
