1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
第一段：家，是天下最美的诗篇。诗人杨绛以这句简短的话语，展现出对家庭的深情款款。家庭是一篇美丽的诗篇，家人是这篇诗中的每一行。在家人的陪伴下，我们的人生得以回归，得以安定。无论外界环境如何变化，我们总可以在家庭的怀抱中寻找到归属感和亲情支持。
第二段：佚名有言：“乡愁是一张温暖的照片。”家庭便是这张让我们怀念的照片。这个照片不仅有着色彩斑斓的风景，更有着亲人们的笑容。当我们身在远方，思念父母、兄弟姐妹时，这张照片让我们感受到家的温暖。它成为我们思乡的催化剂，激发出对家人的深深思念和珍惜。
第三段：家，如同一缕阳光，温暖着我们的心房。著名作家泰戈尔曾说：“家庭是你生命的根基和幸福的源泉。”家庭不仅仅是我们成长的摇篮，更是我们灵魂的修补厂。在家庭中，我们学会了关爱和宽容，学会了坚强和勇敢。家庭默默地为我们提供支持和保护，使我们无论走到哪里，都能坚定、自信地面对生活的挑战。
第四段：家，是一种负重前行的力量。在家人的关爱中，我们获得了力量，这种力量让我们在困难面前勇往直前。作家巴尔扎克说过：“家庭是人生的奶源，只有倾注爱心，才能永远供应。”父母是我们生命中最重要的导师，他们不辞辛劳地付出，为我们提供了坚实的后盾。当我们感到累倦和无助时，温馨的家庭总能给予我们激励和支持，帮助我们战胜困难，坚定前行。
第五段：家，是我们心灵的庇护所。在家庭中，我们可以真实地展示自己、诉说心声，得到理解和安慰。俄国作家屠格涅夫曾说：“家庭就是一个港湾，当你在外面迷失时，它给你希望，给你温暖。”家人的关怀和陪伴，让我们感受到无尽的爱意。有了家人的陪伴，我们可以勇敢地面对内外的困境，迎接生活的挑战。
第六段：家，是幸福的源泉和温柔的怀抱。同时，家庭也是我们归宿的去处，是我们放松和舒心的港湾。法国作家雨果曾说：“家中宁静，虽是浸没在忙碌和紧张中的眼眸，却能给人借以使灵魂休息的机会。”在家中，我们可以与家人一同分享欢乐和忧伤，共同度过人生的风风雨雨。家庭不仅为我们提供了心灵的慰藉，也成为我们奋斗道路上的避风港。
