1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：离开是一场长久的告别
离开，是人生旅程中必不可少的一部分。离别的伤感往往是无法回避的，无论是亲情、友情、爱情，都承载着无数美好的记忆。无论是儿时与父母隔离，还是朋友搬离身边，又或者是失去了所爱的人，每一次离别都伴随着让人无法言说的内心煎熬。这种痛楚，宛如一匹绝尘而去的孤狼，撕裂了心灵的缝隙，仿佛永远也无法弥补。
第二段：离别带走了青春和美好
人生中最初的离别始于我们离开母亲的怀抱，踏入广阔而陌生的世界。而之后的每一次离别都在我们心中留下了痕迹。曾经三五成群的同学们，如今分别四方，离散在不同的天涯海角，留下的只是一段段如电影般的记忆，让我们难以忘怀。离别让我们明白，青春如白驹过隙，转瞬即逝。无论是那个懵懂的校园，还是那个美丽的年华，离别都在不断地催人长大，告诉我们该学会接受失去，勇敢面对未来的未知。
第三段：离别带来怀旧和思念
分离之后，寻常生活变得平凡，回忆却变得无比珍贵。我们会时常想起与他们一起分享的欢笑和泪水，想起曾经的晚上一起守夜，想起那些美好的瞬间。而这些回忆和思念，却是无法触碰的珍宝。无论是物理的距离还是情感的隔阂，引导我们重新思考这个世界对我们意味着什么。离别让我们学会珍惜，让我们明白什么才是真正重要的，让我们更加懂得用怀念填补那些因为分离而产生的心灵空缺。
第四段：离别是人生的训练
生活是一场无数道别汇聚而成的长途旅行，离别让我们在每一次告别中成长。我们愈发懂得坚强，懂得勇敢地去迎接未知。恋人的离开，教会了我们在爱失去光芒的时候仍然要微笑。亲人的离世，让我们学会生命的脆弱和珍贵。友人的远行，锻炼了我们独自面对世界的能力。而这些离别，都成为让我们成长的催化剂，使我们逐渐成为一个更加坚强、勇敢、知足的人。
结尾段：离别撒入生命的催化剂
