1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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放飞心情，有时候意味着放松自己，给自己提供一个愉悦的环境。我们可以选择去一个无人的海滩，感受风的拥抱；也可以选择在山间漫步，享受大自然的呼吸。在这片寂静的天地里，我们可以抛开一切烦恼和忧虑，尽情地品味生活的美好。欣赏大海波涛的翻滚，感受山间清风的拂面，我们的内心也会随之跟随起伏，逐渐平静。
放飞心情，还意味着让自己摆脱束缚，释放内心的激情和创造力。每个人都拥有独特的才华和潜能，但往往因为各种原因而压抑自己。只有打破这种束缚，才能让我们的灵魂得到真正的释放。无论是绘画、写作、音乐，还是其他形式的艺术，我们都可以通过创造表达自己内心深处的情感和思想。当我们将心情放飞开来，才能真正感受到自己的独特魅力，也能为世界带来更多的美好和惊喜。
放飞心情，更意味着要坚持追求内心的向往和梦想。人生如逆旅，我亦是行人，这句经典的诗句道出了我们每一个人内心的迷茫和不安。在纷繁的尘世中，我们往往会迷失自我，停滞不前。但只要我们能够保持一颗赤诚的心，永远不忘初心，无论何时何地，我们都能够放飞自我，实现内心的向往和梦想。
放飞心情的旅途并非一帆风顺，其中必然会充满坎坷和挫折。但正是这些挫折和困难，让我们更加珍惜心情的自由和轻松。在困境中，我们可以调整心态，重新审视人生的价值和意义。有时候，一点点的改变和乐观的态度就能够带来截然不同的结果。放飞心情，并不意味着逃避和放弃，相反，它是要我们坚定信念，勇于面对生活的挑战，勇敢去争取自己所渴望的幸福和成功。
