1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：寻梦之旅
小时候，我们对于房子的想象充满了无限的幻想。当那些精彩的故事中的主人公拥有了自己的美丽家园，我仿佛也能感受到他们的喜悦与幸福。我开始憧憬自己未来的家，不同的特色、各自的风格，无数的想法在我脑海中如梦似幻地闪过。有一天，当我站在属于自己的房子前，我感受到了无尽的温暖和满足。这只是一个梦的起点，我希望通过房子实现更多的梦。
第二段：安稳的港湾
房子，就像是给了我一个安稳的港湾，不论外界如何的喧嚣和纷扰，我总可以找到平静的存在。这个港湾，不仅为我提供了舒适的居住环境，更给予了我放松身心的空间。在家里，我可以尽情地享受与家人团聚的时光，感受到亲情的温暖。每当疲惫的心灵回到家时，我总会被家里的温馨和温暖所包围，仿佛所有的疲乏与烦恼都烟消云散。
第三段：记忆与情感的延续
房子是记忆与情感的延续。在家中，我们留下了无数个发自内心的笑声，那些开怀大笑、父母温情的拥抱和无忧无虑的畅快时光。每当我走过那道熟悉的门，回味往昔的点滴，我仿佛看见了童年的我、青春的我和成长的我。无论我们经历了多少风风雨雨，房子就像是一个永恒的见证者，陪伴着我们走过人生的每一个阶段。
第四段：艺术与个性的展现
每个人都有自己独特的品味和审美，房子成为了我们表达个性与艺术的舞台。它不仅仅是一个建筑物，更是我们对美的追求的展现。从选择家具到布置细节，每一处都透露着我们的品味和对生活的态度。在与自己的房子相处的日子里，我们不断地思考如何让它更加个性化，更加有内涵。在这个过程中，我们也不断思考并更加理解自己的内心，从中获得了更多的快乐和满足。
第五段：拥抱梦想
房子不仅是我们的港湾和舞台，更是梦想的升华。从房子的概念开始，我们就伴随着对美好生活的向往前行。它引领我们走向梦想，激励我们奋斗与努力。每一次踏入自己的房子，我都能感受到自己的奋斗在其中得到了回报。它让我明白，只有不断追求和坚持，梦想才会变为现实。
