1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段： 这本书的名字就给人一种神秘而又让人无比好奇的感觉。生死缘是我们每个人一生都无法逃离的命运，而第六感则是我们人类独有的感受能力。将两者结合在一起，便是这本书所要表达的命运和感悟。每个人在生命中都会遇到各种各样的困境和难题，而这本书给我们的启示就是，通过第六感去感知生死之缘，我们可以更好地理解人生的意义。
第二段： 第六感生死缘经典语录中的一句话“生活就像一只飘动不停的风筝，而我们就是那根线，始终紧紧相连。”这句话表达了生活与我们之间的关系。风筝需要线的引导才能在天空中飞翔，而我们也需要生活的引导才能找到生命的意义。生死缘正如那根线，时刻连接着我们和世界，引导着我们去寻找真正属于自己的道路。
第三段： 第六感生死缘经典语录中还有一句话“当我们面对死亡时，才真正能够感受到生命的可贵。”这句话深刻揭示了生死与生命的关系。只有当我们亲身面对死亡，才会真正认识到生命的脆弱和可贵。每个人都应该珍惜眼前的一切，不要将自己的生命浪费在无意义的争斗和争吵中，而是要用爱和关怀去填充生命的每一天。
第四段： “不论你是谁，不论你走到人生的哪个阶段，都要积极面对生命中的起落。”这句话诠释了人生必然会经历起起落落的道理。无论我们怎样努力，生活中总是会有挫折和失败。但是，我们不能被这些困难所击败，相反，应该用坚持和勇气去迎接挑战。正如书中所说的那样，人生就像是一场盛宴，我们必须要有勇气去品味其中的酸甜苦辣。
第五段： 那句“每个人都有自己的故事，每个人都值得被尊重”的话语，让人感到温暖和敬意。每个人背后都有自己的故事，无论是喜悦还是悲伤，我们都应该尊重和珍惜他人的经历。与其用批判和指责去对待他人，不如用理解和关怀去面对他们。只有这样，我们才能在彼此的生命中创造更多的美好和温暖。
第六段： 最后一句话“不要让生活把你的喜悦和梦想摧毁，在逆境中，用信念去驱散黑暗。”这句话告诉我们无论遇到多么困难和痛苦的时刻，我们都不能放弃自己的喜悦和梦想。逆境和挫折只是人生中的一部分，只有用坚定的信念去战胜困难，才能驱散生活中的黑暗和忧伤。每个人都应该有自己的信念和目标，相信自己的力量和坚持，不管前方有多少艰难险阻。
