1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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划开书本的重压，我们的脚步跳动着轻快的旋律。阳光洒在身上，温暖的春风轻抚着脸庞，仿佛有种神奇力量把疲惫的身躯瞬间煦暖起来。一起享受着春天的恩赐，我们奔向草地，像小鸟那样自由自在地嬉戏。草地上，点缀着各式各样的花朵，宛如绚丽的画卷，在微风中飘扬。郁金香依然是春日的明星，淡紫色、粉红色、纯白色……绚丽多彩的郁金香像是童话世界中的精灵，吸引着我们驻足欣赏。樱花也在青翠的树枝上绽放，鲜嫩的粉色染满了整个天空，像是一片浪漫的梦境。走在花海中，香气扑鼻，仿佛心灵也在花香中沐浴，舒缓了一天的疲劳。春游的美妙之处，莫过于与大自然亲密接触，在花的世界中找到属于自己的那份宁静与快乐。
春日的山谷，沐浴在阳光的洗礼下，别有一番景致。蓝天、白云、翠绿的树木、清澈的溪水、飞翔的小鸟……和谐而美丽的自然风景，给人以无尽的想象。踏着轻盈的脚步，我们来到了深山老林。迎面而来的是一片片嫩绿的竹叶，仿佛刚发芽的婴儿般柔软可爱。在春风中，竹叶舞动着优美的曲线，伴随着微弱的声音，仿佛在讲述着一个个动人的故事。静下心来，仔细聆听，仿佛看见了竹子微笑的脸庞、竹叶轻拂的手指。竹林中，更有鸟儿不时的叽叽喳喳，仿佛在与我们共同感受春天的美。春游山谷，如同拥抱大自然，在这美丽的怀抱中，我们尽情释放心灵，享受与自然相融合的快乐。
春花烂漫、春意盎然的公园，也是春游的好去处。我想起了那句古语：“花开花谢，花谢花又开。”走进公园，那色彩斑斓的花海向我们招手。樱花、桃花、玫瑰、满天星……花的世界中，香气四溢，色彩斑斓。仿佛置身于天然的画廊，每一幅画作都令人陶醉。靠着花草树木，我们休憩片刻，尽情享受春日的美好。花香清新，弥漫在空气中，让人心神愉悦；花瓣飘落，舞动在微风中，如细雨一般洒在身上。踏着花瓣，行走在花丛中，仿佛自己也成了花的一部分。公园春游，让我们的心灵得到涤荡，宛如置身于美的海洋中，尽情享受着自然的馈赠。
当然，春游的乐趣不仅仅在于大自然的赠予。与好友们一起共度的时光，更是春游的迷人之处。在春游的路上，我们可以相互搀扶，共同分享喜怒哀乐。朋友间的趣事，真是让人欢乐不已。嬉戏、玩乐、笑声……那种快乐溢于言表的情绪，让我们的春游更加充实而温馨。一起摘野花，串串花环；一起趴在草地上，慵懒地看云朵；一起玩水，欢笑声不绝于耳。好友间的相互陪伴，给了我们宝贵的温暖，让春游的时光更加难忘。春日的阳光下，我们是那么快乐，那么幸福。
