1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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段落一：醉人的春天气息
春天的气息如同一杯清茶，淡雅而又清新。当大地万物苏醒的时候，春天的气息充盈了整个大地。走进大自然的怀抱，我们能够感受到春天气息的无穷魅力。阳光透过树叶的缝隙洒进来，微风拂过面庞，带来一种让人陶醉的感觉。春天气息散发出的花香、草香和泥土的芬芳交织在一起，浸润着人们的心灵。在春天的气息中，人们仿佛能够听见花朵的低语，感受大自然的呼吸。
段落二：花开满园，春天的盛宴
春天是花朵绽放的季节，处处可见花的娇艳。当春风拂过花谢的时候，花朵们绽放出最美的姿态，散发出迷人的香气。樱花绽放在枝头，粉嫩的花瓣如同一片片薄纱，飘落在大地上，犹如仙女的梦幻舞步。桃花争艳，繁花似锦，火红的花瓣如同一团团火焰燃烧在枝头，宛如大地上的瑰宝。牡丹花朵饱满而丰盈，艳丽而奔放，仿佛一位宫廷的皇后，高贵而不可侵犯。花开满园，春天的盛宴就此展开，在春天气息的陪伴下，花朵们各自绽放出独特的光彩。
段落三：春雨润物，滋养万物
春天的气息不仅仅在花朵中体现，还可以从春雨中感受到。春雨是神奇的，它滋润了大地，滋养了万物。细细的春雨如同天神的泪水，柔和而舒缓。它轻轻地落在大地上，滴滴洒洒，唤醒了冬眠中的花草树木。春雨润物，为万物的成长注入了力量。正是春雨的滋润，让花朵们拥有了美丽的颜色和娇艳的芬芳；正是春雨的滋润，让田野里的庄稼茁壮成长，为人们的生活带来了丰收的希望。春雨的气息如同一曲悦耳的乐章，让人们在细细的雨丝中感受到生命的力量和希望。
段落四：春之歌，唤醒心灵
春天的气息带给我们的不仅仅是感官上的享受，更是精神上的滋养。在春天的气息中，我们可以感受到大自然的存在和力量。花开的美丽，春雨的滋润，都是大自然对我们的赐予。春天的气息唤醒了沉睡的心灵，使人们焕发出无穷的创造力和活力。春天的气息如同一首动人的歌曲，催人向前、激发梦想。在春天的气息中，我们可以找到生命的力量和前进的动力，去追寻自己的理想和梦想。春之歌在心灵回响，让我们明白，只有在乐观向上的心态下，才能真正感受到春天所带来的美好。
