1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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楚辞中的名句如一颗颗明珠,闪烁着智慧的光芒,让人为之倾倒。其中之一就是“采采芣苢,薄言采之。采之采之,夜以继昌。”这句诗描绘了诗人对美好生活的向往,通过采芣苢的形象展现了人们努力追求幸福的勤奋和坚持。诗人以“采之采之,夜以继昌”一句表达了对美好明天的信心和希望,激励人们不断奋斗,不断追求更好的生活。
另一句脍炙人口的名句是“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”这句诗抒发了诗人对初恋的思念之情。诗人通过“人生若只如初见”来表达对初恋时美好回忆的留恋之情,而“何事秋风悲画扇”则描绘了诗人对离别和世事变迁的感慨。这句名句通过简洁而深刻的表达,将人们带入恋人离别之情的境界,引发人们对时间流逝和人生变幻的思考。
楚辞中的名句不仅描绘了人间万象,还关注了人们的情感世界和内心体验。比如,“云无心以出岫,水无情而下堂”这句诗通过对云雾和江水的描绘,表达了人们内心纷繁复杂的情感体验。云雾无心,江水无情,与人们纷繁复杂的情感形成鲜明对比。这句诗道出了人们内心的无尽困惑和迷茫,唤起了人们对自我的思考。
除了情感表达,楚辞中的名句还涵盖了对现实世界的观察和对人生意义的思考。诸如“会当凌绝顶,一览众山小”这句诗通过山峰顶峰的云海景观,表达了人们对目标追求和成功背后的坚持不懈的追求的期待。这种对自我超越和对人生意义的思考折射了楚辞中众多名句的哲学背景。
在楚辞中,还有一句名句“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”这句诗以豪情壮志的语言表达了人们对理想和梦想的追求。诗人用“长风破浪”来形容拼搏和迎接挑战的奋斗精神,用“直挂云帆”来比喻坚定的信念和执着的追求。这句名句激励人们敢于追求梦想,勇往直前。
楚辞中的名句以其抒情的风格和深邃的意境,给人们带来了美的享受与灵魂的触动。通过对生活的观察与体验,诗人创造出了一幅幅鲜活的画面,让读者看到了生命的真实与美好。他们把内心的痛苦和对人世的反思凝结在诗歌中,用深情的文字唤起读者的共鸣,引导人们思考人生与命运的关系。