1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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程咬金深有军魂，对于战争有着独特的悟性与见解。他认为：“兵在精，不在多”。这句话，虽然简短，却蕴含了许多哲理。一个军队的战斗力，不仅仅取决于兵员的数量，更与他们的素质有着密切的关系。只有通过精心的训练，培养每个士兵的实力与意志，才能打造一支真正强大的军队。这也告诉我们，无论在什么领域，只有追求卓越，提高个人素质，才能取得真正的成功。
程咬金在战场上屡屡取胜，取得了许多战略上的胜利。他说：“千方百计，一不成再想别的”。这句话，表达了他对于战争的坚持与决心。在战场上，他总是能够迅速调整思路，采取不同的战术，从而化解危机，取得胜利。这种随机应变的能力，使他成为了一个伟大的军事家。而这句话也给我们启示，无论在何种情况下，都要保持乐观、果断的态度，想尽一切办法去实现目标。
程咬金在对抗敌人时，总是坚定不移，全力以赴。他说：“拼了命也要杀敌”，这句话表达了他对于胜利的渴望与决心。面对强敌，他从不退缩，而是毫不犹豫地投身战斗，舍身取义。他用自己的勇气与智慧，战胜了一个又一个强大的敌人，创造了一个又一个奇迹。这句话告诉我们，只有全力以赴，才能获得最终的胜利。无论是面对何种困难，我们都不能退缩，而要坚定信念，勇往直前。
程咬金不仅在战场上英勇无敌，在为民除害的过程中，他也展现出了仁爱之心。他说：“为民除害，人间大义。”这句话反映了他对于公平正义的追求。他深知，身为将领，除了保卫国家安宁，更要确保人民的生活安定。他始终以人民的福祉为己任，用自己的力量与智慧，为人民打造一个更美好的生活。这种为民着想的情怀，成为了他永不磨灭的光芒。这句话也给我们启示，做人要有担当，要站在人民的立场思考问题，为他人着想，才能体现自己的价值。
程咬金不仅以勇猛的战斗形象闻名，他还以其正直的为人而受到众人尊敬。他说：“我一身正气，天下谁敢欺我？”这句话表达了他对于正义与荣誉的守护。在那个黑暗的时代，他坚守自己的原则，不受任何利益的诱惑，守护着自己的一身正气。他从不妥协，从不退缩，始终保持着一个战士的骄傲与尊严。这句话告诉我们，无论处在何种境地，我们都要坚守自己的原则，不屈服于任何非正义的诱惑，保持一颗正直的心。
