1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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让我们来聚焦他们的智慧。在人类的历史长河中，男人们一直扮演着知识的传播者和创新者的角色。无论是伟大的科学家、思想家，还是艺术家和文学家，男人们的才华和智慧都无法忽视。他们那犀利的思维、洞察力和创造力，塑造了人类社会的进步与繁荣。正如亚里士多德所言：“男人们的思想往往是如此辉煌，以至于女人们只能凝望，只能为之倾倒。”
男人们的勇气与侠义精神是我们无法忽视的品质。历史上无数的英雄和抗争者，都是男人们以自己的血肉之躯，为了正义和自由而奋勇拼搏的。从狄更斯笔下的小说人物西德尼·卡特尔，到现实世界中的诺奖得主马丁·路德·金，我们可以看到男人们那无私、勇敢而追求公正的精神，他们为人类的幸福和尊严而奋不顾身。正如雨果所说：“男人们，你们的勇气就像熊熊燃烧的火焰，驱散了黑暗的威胁，点亮了人类的希望。”
男人们还有一种承担责任的特质，这种特质也让他们成为了温暖的家庭和忠诚的伴侣。从古代的家长制社会，到现代的家庭价值观，男人们一直是保障家庭和稳定的支柱。他们满怀父爱，悉心关怀孩子们的成长，是孩子们心中的明灯和引路人。而面对困境和挫折，男人们也总是挺身而出，承担起家庭的重任，为妻子和孩子们撑起一片天空。正如罗曼·罗兰所说：“男人们，你们的责任感就像巍峨的山峦，使家庭如同坚实的堡垒，守护着幸福的港湾。”
男人们的毅力和坚持不懈的努力也值得我们称赞。无论是事业的追求，还是对生活的追求，男人们总是充满斗志地前行。他们敢于面对困难和障碍，克服种种困难，为自己和他人创造美好的未来。正如贝多芬在创作《命运交响曲》时所表达的：“男人们，你们的毅力如同绵延不绝的乐章，奏响了生命的交响曲，让我们感受到坚强和无畏的力量。”
