1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活中，我们常常让琐碎的事情占据心灵的主导地位，如小人之心，众人之口。自己的心情很容易受到外界的影响，常常为一些细枝末节的事情而烦恼不已。然而，如果我们学会不计较，心境就会变得宽广，也因此能真正抓住生活的主要幸福点，更好地彰显我们的人生价值。不计较，就是宽容自己，也是宽容他人。我们常常会为一些小事而跟人发生争执，或是为了维护自己的利益而伤害他人。然而，如果我们能够换位思考，学会宽容待人，不计较一些小事，也就能更好地建立和他人的良好关系，营造一个和谐的环境。
不计较，并不代表我们放弃追求进步和提高。相反，不计较是明智的，是一种智慧。它是一门修炼心灵的艺术，需要我们不断调整自己的心态和对待事物的方式。只有积极乐观地去看待问题，抱着学习的心态去对待挫折和失败，才能在面对困难时披荆斩棘，继续前行。生活中，我们面临着各种各样的困难和挑战，如工作上的压力，人际关系的复杂，家庭的琐事等等。如果我们能够以宽容和不计较的态度去面对这些事情，那么我们就能更好地解决问题，追求进步和提高。
当我们不计较的时候，也不难发现自己的真实需求和想法。在这个浮躁的时代，我们时常被外界的声音和期待所困扰，往往会遗忘了自己真正想要的是什么。然而，不计较的心境可以让我们跳出这些束缚和限制，去审视内心的真实想法和渴望。当我们不再在乎他人的眼光和评价时，就能够真正做回自己，追求内心的真善美，体会到生活的美好和幸福。
不计较，更是一种修身养性的境界。在追求物质和功利的社会中，我们往往忽略了自己内心深处的需求和愿望。然而，当我们不再计较外在的成功与失败时，就能够更好地与自己对话，探索内心的世界。通过修身养性，我们可以提升自己的情绪稳定性和心理健康水平，使自己更好地适应生活的风雨变幻。在修身养性的过程中，我们需要学会放下自己的执着和固执，去接纳自己的不完美和缺点，也要学会珍惜和感恩当前所拥有的一切，保持内心的宁静和祥和。
不计较的经典句子，虽然简短，却蕴含着深层次的人生智慧。它告诉我们，不要让琐事和小事牵绊住自己的思绪，要宽容自己，也宽容待人。不计较，并不代表放弃追求进步和提高，而是以积极乐观的心态去面对困难和挑战。同时，不计较也是一种修身养性的境界，通过放下执着和固执，保持内心的宁静和祥和，我们才能真正体验到生活的美好和幸福。
