1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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泪满重逢，星辰送别
一、
在那个阳光明媚的午后，我站在时光的渡口，看着你渐行渐远的背影，泪水模糊了视线。你挥一挥衣袖，不带走一片云彩，却带走了我整颗心。此刻，我仿佛听到了离别的笙箫，悠扬而哀伤。
二、
曾几何时，我们相识于江湖，一起笑傲风月，共度青春年华。那些日子里，我们曾梦想仗剑走天涯，看尽世间繁华。命运的无常让我们不得不在这个岔路口说再见。你选择了一条路，我选择了另一条，彼此朝着不同的方向，渐行渐远。
三、
离别总是让人伤感，但离别也让我们懂得珍惜。曾经以为，时间是解药，可以治愈一切伤痛。当离别的日子真正来临时，我才深刻体会到，时间原来是，它让你在不知不觉中习惯了失去，习惯了思念。
四、
岁月匆匆，我们都已不再是那个青涩的少年。你曾说过，无论走到哪里，都要带上我给你的温暖。而如今，你却要一个人去面对未来的风风雨雨。我知道，这一别，也许就是永远。但我仍要感谢命运，让我们曾经相遇相知。
五、
遥远的星空下，我闭上眼睛，用心去感受你离去的方向。我希望，你能感受到我深深的祝福。愿你在未来的日子里，不再有悲伤，不再有离别，一路顺风。而我，也会在世界的某个角落，默默为你祈祷，为你祝福。
六、
有人说，人生就是一场修行，离别则是修行的开始。我们都在这场修行中不断成长，不断学会面对失去。也许，有一天，我们会在某个不经意的时刻重逢。那时，我们都将以最美好的姿态，去拥抱那个曾经让我们泪流满面的名字。
七、
在这个离别的季节，我仰望星空，寻找那颗属于你的星辰。我仿佛看到了你坚定的眼神，听到了你有力的心跳。你是我生命中最亮的那颗星，也是我最不舍的牵挂。愿你未来的日子里，繁星为伴，不再孤单。
八、
终于，我鼓起勇气，对你说出了那句藏在心底很久的话：“珍重，再见。”我知道，这不仅仅是一句告别，更是我对你的承诺。无论未来有多么遥远，我都会在这里，等待你的归来。
九、
离别的泪水洒满重逢的路，我们在这里短暂的相聚，又将星辰送别。愿你在星辰的指引下，找到回家的路。而我，则会在这里，永远为你守候。
十、
在这个离别的时刻，我再次仰望星空，看着那颗属于你的星辰渐行渐远。我终于明白，离别并不可怕，因为星辰早已将我们的思念化作最美丽的祝福，陪伴着彼此。
离别的短句，道不尽长久的思念。愿我们都能在离别的修行中，不断成长，不断学会珍惜。终有一天，我们会再次重逢，以最美好的姿态，去拥抱那个让我们泪流满面的名字。
