1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在毕业的时刻，我仿佛可以听到时光的嘤嘤轻叹。校园里弥漫的新鲜空气中，夹杂着浓浓的离别氛围。我静静站在母校的操场上，注视着眼前这一片熟悉而又陌生的景象。这个地方，见证了我们一次又一次的拼搏与奋斗，一次又一次的欢笑与泪水。
回想起四年的大学生活，就像是一部精彩的电影在眼前重现。我们曾经一起奋斗的教室，一起畅谈的图书馆，一起嬉戏的操场，一起狂欢的舞台，每一个地方都铭刻着我们昔日的足迹。那些曾经一起度过的岁月，埋藏在我们的记忆深处，如今又将成为永恒的珍宝。
而在这片校园中最令人怀念的，莫过于那些能共同分享人生喜悦与忧愁的同窗好友。一起上下课，一起打球嬉戏，一起庆祝生日，一起面对挑战，我们一直都如影随形。尽管分别在即，但忘不了那天晚上熬夜备考，忘不了那场比赛中紧张的心情，忘不了那些深夜里的倾诉与抱怨。这些岁月的经历将永远成为我们友谊的纽带。
或许你正在问，为何毕业如此让人伤感？是因为我们将要面对未知的未来，无法再像之前有人照顾。曾经的朝九晚五将彻底破碎，我们需要为自己的生活负责，需要独立面对困难和挫折。离别所带来的伤感，正是对过去美好时光的珍视与不舍，以及对未来的不确定与恐惧。
然而，伤感中亦有希望的种子。毕业并不意味着结束，而是一个新的开始。我们将离开这个熟悉的环境，投身到广袤的社会之中，迎接各自不同的人生旅程。我们将会遇到新的朋友，学到新的知识，开启全新的人生篇章。或许，未知的未来正等待我们去描绘。
然而，无论未来如何变幻，我们都应该把握好眼前的这一刻。在离别之前，我们应该一同留下美好的回忆，用心去感受那份无法言尽的情谊。这是一段属于我们的时光，是一段既短暂又宝贵的岁月。请我们以感恩之心，珍视这段宝贵的友谊，并向所有曾经来过的人送上最真挚的祝福。
