1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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望着那一片片绿若琉璃的草地，我心头涌起一股蓬勃的激情。烈阳炙烤着大地，而草原却毫不畏惧地散发着生命的气息。背负着种子的草群，勇敢地破土而出，迎接太阳的温暖。于是，整片大地都被万物的生机所填满，仿佛宣告着一个新的开始。
夏日的炎热仿佛在草原上融化，而吹来的微风却给人带来了丝丝的凉爽。微风拂面，草儿们优雅地摇曳着身姿，仿佛在自由地歌唱。我闭上眼睛，聆听着草原的讴歌，仿佛能听到那颤动的音符在空气中飘荡。我仿佛也成了那自由自在的风，与草原的歌声合为一体。
站在高高的草原上，远处的山峦在阳光的照射下隐隐透出一片玄奥的蓝。山势起伏，宛如巨人躺卧于大地之上，而那一片片松柏，仿佛为这伟岸的巨人笼罩上一层绿色的披风。此时，我仿佛置身于另一个世界，尽情欣赏着这美轮美奂的画卷。草原那如水般的绿意静静扩展，延伸向地平线，融入了远处的天际。这一片绿色的海洋，给人以无尽的遐思，让我感受到了大自然的伟大与宽广。
草原是一片自由的天地，让我感受到大自然的力量和宽容。随着脚步一起起跳动的，在这片大地上繁衍生息的各种生命，展现出对生命的热爱与敬畏。我看到了骏马在草原上畅快奔驰，那优美的弧线仿佛在空中划出一道道明亮的弧光；我看到了各种鸟儿在蓝天上自由翱翔，它们的歌声在空中回荡，仿佛在唤醒大地的沉睡；我看到了草原上的牛羊悠闲地吃着嫩绿的草，它们的微笑仿佛在述说着快乐的故事。这些景象让我感到万物共通，万物相生，我们应当与这片草原共同呼吸，共同分享生命的激情。
夜幕降临，草原失去了白天的活力，但却悄悄揭开了另一番绚丽的面纱。星空洒下它们的光辉，点缀在草原上，如同满天繁星为大地庆贺。我任由黑夜的宁静环绕，遥望天空中闪烁的星辰，沉醉在这宇宙的奥秘中。星光在草原上闪耀，仿佛为这片宁静的土地刻上了诗意的符号。我静静地融入这片夜色，体味着大自然无穷的智慧。
离开草原之时，我背对着这片浩渺的大地，千言万语在心中涌动。我明白，这片草原不仅给我们以生命的力量与希望，更是一片温暖的怀抱和伟大的诗篇。草原是大自然最动人的抒情，让我们尽情流连其中，感受生命的美好。所以，让我们保护这片宝贵的土地，让我们共同守护这片能滋养万物的绿洲。因为草原是柔软的，给予我们的生命最柔软的安排。
