1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱情是人类生活中重要的一部分，它既能让人感受到幸福，又能带来痛苦。在爱情中，常常有人扮演被动的角色，他们的感情取决于对方的行为和选择。然而，被动并不意味着无力，因为每个人都有权利去主动改变自己的爱情命运。
被动：期待与等待
在爱情中，许多人扮演着被动的角色，他们期待着对方的关注和回应。他们害怕主动表白或追求，担心自己的行动会被对方拒绝或贬低。于是，他们选择等待，等待对方的举动，等待对方的表白，等待对方的改变。
然而，被动的等待并不总是会带来好结果。有时，等待只会让对方觉得你不够主动，对你的感情淡化。此外，过度的被动也容易导致自己的情感被动消耗，对爱情失去信心。因此，被动的态度并非解决问题的最佳选择。
主动：改变与自我实现
相比之下，主动是一种积极的态度，它能够改变自己的爱情命运。主动不仅仅意味着主动表白和追求，更包括主动改变自己。当我们主动投入爱情中时，我们愿意为对方付出，关心对方的需要，并努力改善自己的不足。
主动的态度不仅有助于建立稳定的爱情关系，还能帮助我们实现自己的潜力。在爱情中，我们可以通过主动追求我们所爱的事业或梦想，获得成就感和满足感。通过主动改变自己，我们能够展现自己的独特魅力，吸引更多优秀的人进入我们的生活。
平衡：被动与主动的结合
然而，被动和主动并不是完全对立的，而是需要平衡。在爱情中，既需要表现出足够的被动，展示出对对方的关心和尊重，也需要适度的主动，展现自己的独立和魅力。
在追求爱情的过程中，我们可以保持一种平衡的态度。我们可以被动地等待对方的行动，但同时也要主动改变自己，把握属于自己的幸福。我们可以适度地追求自己所爱的事业，但不要忽视对方的需求。只有在被动和主动之间找到平衡，我们才能真正拥有高质量的爱情关系。
爱情的被动与主动是我们追求幸福的两个选择。被动的期待和等待可能带来失望，而主动的改变和实现则能带来满足和幸福。然而，被动和主动并不是完全对立的，而是需要平衡。只有在平衡的基础上，我们才能拥有灿烂而高质量的爱情。
