1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“行成于思，毁于随。”这句话告诉我们，成功离不开思考和行动。如果我们能通过思考找到目标和方向，而后付诸行动，我们就能走向成功之路。然而，如果我们只是盲目跟随他人，没有自己的主见和追求，我们失去了思考的能力，可能会一事无成。
“天行健，君子以自强不息。”这句话告诉我们，顺应天道，坚持自我不断奋进是一种品格。如果我们能像天道那样持续前进，不断克服困难和挫折，我们就能成为“君子”，拥有坚强的意志和内在的力量。
“居安思危，思则有备，有备无患。”这句话告诉我们，即使目前安定如山，我们也不应忘记危机的存在。只有居安思危，才能充分认识到各种风险和隐患，及早做好准备，才能避免潜在的问题和危机。
“刻意创造自己的幸运。”这句话告诉我们，幸运并非只是偶然降临，而是我们通过刻苦努力和智慧的追求所得到的。如果我们能主动创造机会，积极争取，付诸努力，我们就能改变命运，创造属于自己的幸运。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句话告诉我们，时间是极为宝贵的，我们要善于珍惜和利用。与金钱不同，时间是无法购买的，一旦失去就无法挽回。我们应该抓住每一分每一秒，成为时间的主人，让时间为自己所用。
“穷则独善其身，达则兼济天下。”这句话告诉我们，不管是处于艰难困苦的境地，还是实现了自己的成功，我们都应该保持一颗谦逊和乐于助人的心。当我们穷困时，应该注重个人修养和道德品质；当我们达到成功时，应该拿出一部分力量帮助他人，回馈社会。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这句话告诉我们，人生不可能永远存在，但我们的精神永远会留存下来。在我们有限的一生中，我们应该珍惜时间，做出有意义的事情，用我们的热情和信念去照亮整个时代。
“己欲立而立人，己欲达而达人。”这句话告诉我们，要想影响他人，就要先让自己成为一个值得尊敬和追随的人。我们应该以自我提升为基础，通过努力实现自己的目标和追求，然后才能影响他人、帮助他人，共同走向成功。
“不进则退。”这句话告诉我们，人生的世界是一个不断前进的舞台，我们不能停滞不前。只有不断进取，不断学习，我们才能跟上时代的步伐，不被淘汰，不被边缘化。只有进步，我们才能不负青春和人生的价值。
八字经典励志句子中蕴含着真理和智慧，这些句子激励着我们追求自己的梦想，克服困难，勇往直前。无论我们处于何种境地，这些句子都可以给我们指引和启示，让我们明白人生的意义和价值所在。让我们怀揣这些句子，披荆斩棘，不断追求和实现自己的目标与梦想，成为真正意义上的成功者。
