1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱错了人，是一种让人痛彻心扉的感觉。这种伤感不同于其他伤痛，它是一种深深的无力感和失落感，一种对未来的绝望和迷茫。我们往往陷入自责和痛苦之中，追溯自己的选择和判断力，思索当初为什么会选择错误的对象。
或许，我们在爱错了人之前，就应该反思自己的内心需求和价值观。是否因为孤独寂寞而错爱了一个不适合自己的人？是否因为他（她）的外表吸引而迷失了自己的方向？是否因为他（她）的身份地位而忽略了内在的品质和情感需求？这些问题需要我们面对自己的内心，要有勇气正视并纠正。
爱错了人，也让我们明白了爱情并非完美无缺。我们悲伤地发现，我们所爱的人并不能给予我们想象中的完美和幸福。他（她）的言行举止犹如一把锋利的刀子，深深地割破了我们的心灵。我们开始怀疑爱情的真实性和可靠性，开始怀疑自己的判断力和解读能力。我们渐渐地迷失在爱情的迷雾之中，失去了方向和信心。
然而，爱错了人并不意味着我们就应该终止对爱情的追求。相反，它让我们更加明确了自己的爱情观和价值观。它是一种让我们成长和成熟的机会，让我们更加懂得珍惜真正属于自己的幸福。爱错了人，我们可以通过这个痛苦的过程来培养自己的心智和情感韧性，成为更加坚强和理智的人。
爱错了人，也让我们看到了自己爱的不仅仅是他（她）的人，更是他（她）身上的某些特质和品质。我们渴望的是他（她）所代表的某种精神寄托和情感满足，而不仅仅是他（她）的外貌和社会地位。这个错误让我们更加审视和梳理自己的爱情需求，重新认识自己和对方的优点与缺点。
在爱错了人之后，我们应该学会更加爱护自己。我们不能一直沉湎在伤感和痛苦之中，而是要积极寻找治愈自己伤痛的方法。可以通过和心理专家咨询，可以通过与朋友的交流和倾诉，可以通过参加一些有益的活动来重新激发对生活和爱情的热情。只有经历过爱错了人的痛苦，我们才能更加懂得珍惜和经营真正属于自己的幸福。
爱错了人，是人生中的一次重要经历。它是一种成长的代价，也是一个重新认识自己的机会。我们需要学会从中吸取教训，去发现自己真正需要的是什么样的人和幸福。我们要相信，总有一个人，他（她）将会陪伴我们走过余生，给予我们真正需要的爱和支持。
或许，爱错了人只是我们人生中很小的一部分，我们还有太多的时间和机会去寻找和争取真正属于自己的幸福。让我们抛去过去的伤痛和遗憾，勇敢地面对未来的挑战和机遇。让我们相信，爱情会在我们最需要的时候出现，给予我们美好和完整的人生。
