1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：遇见
在那个阳光明媚的午后，我遇见了她。她穿着一件白色的连衣裙，手里拿着一本书，静静地坐在公园的长椅上。那一刻，仿佛时间都停止了，我的心跳也不禁加速。我无法形容那是一种怎样的美，只觉得她的身影在我的心中深深地扎了根。
第二段：相识
随着时间的推移，我们渐渐相识。我发现她不仅美丽，更有着一颗善良、聪慧的心。她总是能用她的言语和行动，给我带来感动。我曾为她煮了一碗面，她感动得热泪盈眶，说那是她吃过的最好吃的面。而实际上，那不过是一碗再普通不过的面。
第三段：相知
相知是建立在相识的基础上的。我们开始了解彼此，分享彼此的喜怒哀乐。我发现她是一个坚强、独立的女孩，她从不依赖别人，总是用自己的力量去面对生活中的种种困难。她的这种精神，让我感动，也让我敬佩。
第四段：相守
生活中总会有风风雨雨，但只要我们相互扶持，就能共度难关。那次她生病住院，我辞去了工作，全心全意地照顾她。当她康复出院，紧紧地握着我的手，泪流满面地说：“谢谢你，让我感受到了家的温暖。”那一刻，我觉得我所做的一切都是值得的。
第五段：相知相守
相知相守是一种承诺，更是一种责任。我们彼此了解，彼此扶持，一起走过人生的每一个阶段。我们分享快乐，分担忧愁，成为了彼此生命中不可或缺的一部分。这种相知相守的感情，让我感动，也让我自豪。
第六段：相濡以沫
生活中总会有一些意想不到的挫折，但只要我们相互支持，就能战胜一切。那次我失业，她毫不犹豫地辞去了工作，陪我一起寻找新的机会。她说：“我们在一起，就没有过不去的坎。”她的坚定和信任，让我感动，也让我勇敢。
第七段：相忘于江湖
相忘于江湖是一种豁达，更是一种宽容。我们学会了相互理解，相互包容，给对方足够的空间，去实现自己的梦想。我们不再为了一些琐事争吵，而是更加珍惜在一起的时光。这种相忘于江湖的生活态度，让我感动，也让我成熟。
第八段：相伴一生
人生短暂，能够相伴一生的人更是珍贵。我庆幸我找到了她，我的灵魂伴侣。我们手牵手，走过了一个又一个春秋，一起见证了彼此的成长和蜕变。这种相伴一生的感情，让我感动，也让我幸福。
生活中，我们总会遇到许多让我们感动的人和事。而最让我感动的，莫过于我和她的相识、相知、相守、相知相守、相濡以沫、相忘于江湖和相伴一生。她是我生命中最美好的礼物，是我永恒的感动。
