1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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同性，一个在传统观念中并不被接受的词汇，却在现代社会中被越来越多的人所接受和认可。在这个看似开放的时代，同性恋者依然面临着来自社会各界的压力和歧视，他们需要承受的不仅是心理上的折磨，还有生理上的痛苦。这是一段不被理解的爱情，这是一段充满泪水的旅程，这是一段催人泪下的故事。
同性恋，并不是一种病，而是一种天生的性取向。他们在很小的时候就已经意识到了自己的与众不同，他们在人群中寻找着那个能让自己心动的人，却往往被误解和排斥。他们渴望被接受，渴望被理解，渴望拥有和普通人一样的爱情和幸福。现实却是如此的残酷，他们不得不隐藏自己的真实情感，不得不在深夜里独自流泪。
在这个世界上，没有人比他们更了解爱情的美好，也没有人比他们更懂得泪水的滋味。他们的爱情，充满了曲折和坎坷，他们的生活，充满了泪水和欢笑。他们曾经试图改变，试图让自己适应这个社会，试图让自己成为一个普通人。他们最终发现，他们无法改变自己的内心，他们无法欺骗自己的感情，他们无法放弃自己的爱情。
在这个充满泪水的世界上，他们依然选择勇敢地走下去。他们不再隐藏自己的情感，他们不再害怕别人的眼光，他们不再放弃自己的梦想。他们开始接受自己，开始理解自己，开始珍惜自己。他们用自己的行动证明，同性恋并不可怕，他们也有权利去追求自己的幸福。
在这个多元化的世界里，我们应该学会理解和包容。每个人都有自己的生活方式，每个人都有自己的价值观，我们不能因为自己不能接受就去排斥和歧视别人。我们应该学会尊重，学会理解，学会包容。只有这样，我们才能真正地实现和谐社会，才能让每个人都过上幸福的生活。
同性恋者，他们也是人，他们也有感情，他们也有梦想。他们并不需要我们的同情，他们只需要我们的理解和支持。让我们用爱来包容他们，让我们用泪来理解他们，让我们用微笑来祝福他们。让我们共同为这个充满泪水的群体加油，为他们的幸福而努力。
在这个充满泪水的世界上，让我们用爱来温暖彼此。让我们不再害怕泪水，让我们不再害怕歧视，让我们勇敢地去追求自己的幸福。因为在这个世界上，最美好的东西，永远都是用泪水换来的。
