1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱,是世间最美好的情感,是人类灵魂的纽带,是生命赋予我们的最大的礼物。自古以来,许多诗人和文人墨客都用诗词抒发了对爱的讴歌和颂扬。以下是一些围绕爱的诗词名句,让我们一起领略那些温馨而深情的文字:
爱的甜蜜
“多情只有春庭月,犹为离人照落花。”这是唐代诗人李清照的名句,描述了思念的情感。爱情如同春庭的月光,美丽而温柔,却常常只能照亮别离时飘落的花瓣。我们常说爱情是甜蜜的,因为它让人心醉神迷,让人感受到一种无尽的幸福与满足。
“山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。”这是唐代诗人佚名的名句,表达了爱的默默付出。有时候,爱是不求回报的。感受到爱的人,会心悦君兮,但却无法让对方真正理解和感受到自己的情感。
爱的忠诚
“爱之深、责之切。”这是明代文学家冯梦龙的名句,表达了对爱情的忠诚与责任。爱情不仅仅是甜蜜和浪漫的,它也需要责任和坚守。真正的爱情是经得起时间的考验,无论风雨如何,都能始终坚守在一起。
“情深深雨蒙蒙,寄君一曲。”这是宋代文学家凌濛初的名句,表达了对爱人的思念之情。无论身在何处,心中对爱人的思念都是深沉而持久的。有时候,我们常常通过文字、音乐等方式,将自己内心深处的情感表达出来,寄托对爱人的思念与祝福。
爱的坚固
“相思相望不相亲,天为谁春。”这是明代文学家袁中道的名句,表达了爱情的坚固与坚守。有些时候,两个相爱的人却因为种种原因无法相聚,只能远远凝望对方。然而,他们相信,就算天各一方,他们的爱情依然能够随着春天的到来而茁壮成长。
“爱是一道光,照亮了前方。”这是当代作家洛夫的名句,表达了爱情的鼓励与力量。爱情是我们人生道路上的明灯,它能够帮助我们战胜困难和坚持走下去。当我们被爱包围时,我们会感受到一种前所未有的力量,让我们勇往直前。
爱的伟大
“非独美人心骨柔,世上谁人不爱幽?”这是宋代文学家文天祥的名句,表达了爱的伟大和普遍。在美丽的心灵面前,无人能够拒绝和不爱幽默;而在爱的名义下,人们会奇迹般地展现出无私和宽容。
“爱是永恒的主题。”这是现代作家苏童的名句,表达了爱的永恒和无处不在。无论在哪个时代,无论在哪个角落,爱都是人们永恒追求的主题。爱是我们生活中最重要的元素之一,它给我们的生活注入了无限的活力和光彩。
爱的诗词名句众多,每一句都有着深刻的功力,让人痴迷。这些名句代表了诗人们对爱的理解和感悟,也折射出人类对爱的深情和追求。无论是思念、梦幻还是鼓励,爱都是我们生命中最美好的瑰宝,值得我们用心去珍惜和呵护。