1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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思考人生的意义
生命是短暂的，人们常常因为负重的琐事和追逐功名利禄而迷失了自我。然而，富有哲理的句子常常能够唤醒我们内心的罗盘，并引导我们思考人生的真正意义。就像尼采所说：“生活是不幸、辛苦和寂寞的序幕。唯有艺术和哲学的力量，让我们在其中找到喜悦、意义和自由。”这启示我们不应该被物质的追求束缚，而是应该用心去追求灵魂的满足。
人性的天使与魔鬼
人性是复杂而不可预测的，有时可以表现得高尚善良，有时又会显露出邪恶的一面。巴尔扎克曾说：“忍耐是人类最好最好的本事，也是最难胜任的事情。”这句话勉励我们培养出一颗宽容的心，包容他人的错误与过失。另一方面，契诃夫写道：“人的一生是一只鸟笼，里面有一只天使和一只魔鬼。”这句话提醒我们，内心的善与恶之间时刻做着斗争，我们需要时刻警醒自己，保持善良。
现实与理想的冲突
人们常常会陷入现实与理想之间的冲突中，感到困惑与迷茫。奥斯特洛夫斯基曾写道：“现实是一个可怕的事物。它挡住了很多美好的事物。”这句话揭示了现实世界的无奈与残酷，但也提醒我们即使身处困境，也要保持对美好事物的追求。而卢梭则用“人类的不幸根源在于追求现实的幸福”这句话告诫我们，追求纯粹的幸福和理想，并不一定要忽视现实。
勇敢面对挑战
人生充满了挑战和困难，但正是这些困难塑造了我们的人格和品质。尼采说过：“我们需要充满信心，勇敢面对人生无法避免的痛苦。”这句话提醒我们，不要惧怕痛苦和困难，而是应该勇敢地面对和克服它们。卢梭也给予我们启示：“没有主动应对人生风雨的勇气，人根本无法体会到自己的实力和无限潜能。”这句话告诉我们，只有勇敢地面对挑战，我们才能够实现自己的梦想。
心灵的力量
心灵是一个强大而神奇的存在，它拥有无尽的智慧和力量。亚里士多德说：“智慧是心灵的最高尖端。”这句话提醒我们，要用心灵去思考问题，寻找生活的智慧。达·芬奇也说过：“人的智慧源自于心灵，它是我们最好最有用的工具。”这句话告诉我们，要善于运用心灵的力量，才能够更好地应对人生的挑战。
富有哲理的句子可以给人以指导和启示，让我们思考人生的真谛，找到内心的平静和力量。这些句子中蕴含的智慧和真理，可以帮助我们更好地面对现实的困苦和挑战，鼓励我们追寻理想和幸福。让我们时刻牢记这些哲理句子，用它们的智慧指引我们的人生。
