1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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山水交融
山水，自古以来就是人们向往的伟大艺术，既是一种审美的享受，也是一种心灵的净化。而在大山深处的风景，更是给人一种心旷神怡之感。如若细细品味，你会发现山岳之巍峨，江河之宽广，树林之葱茏，云雾之迷离，都在诉说着它们自己的哲理。山水之间，有着天人合一之美，让人在其中感受到宇宙和人的和谐。一座山，一段水，一抹绿，都能让人心生向往，仿佛置身于一片净土，感受到生命的力量和令人赞叹的伟大。
湖光山色
湖泊是大自然赐予人们的又一份美宜美的礼物。无论是风平浪静的湖面，还是水波荡漾的湖水，都给人以无限遐思和思考的空间。湖光山色之间，有着一种静谧而平和的氛围，仿佛置身于天地之间的桃源。湖光山色，是大自然在时间长河中形成的艺术品，它们象征着生命的力量和生机的萌动。站在湖边，远眺湖面的波光粼粼，感受那无边的宁静与恬淡，会让人的内心得到一种美的滋养，让思绪回归到最初的宁静和安详。
大地的抚摸
大地，是我们居住的土地，也是人们生存的基础。大地的表面有着无穷无尽的风景，让人流连忘返。无论是森林中的树木，还是草原上的花朵，都在向人们诉说着生命的奇迹。大地的抚摸，是一种无声的对话，它让人感知到自然的力量和生命的温暖。赤脚踏在大地上，感受着那一丝丝微凉的触感，仿佛与大地融为一体，与整个世界相通。大地的抚摸，让人感受到了生命的美好与温暖，也让人对大地满怀敬意和感恩之情。
思考与启示
当我们置身于美丽的风景之中时，往往会让我们陶冶心灵，思考人生的意义和生命的价值。在这样的环境下，我们可以静下心来，回归内心的归宿，思考人生的追求和真正的幸福。风景提供给我们的不仅仅是视觉上的享受，更是灵魂的滋养。它唤醒了我们沉睡已久的内心，激发了我们对生活的热爱和对美好的追求。风景给我们带来的不仅仅是美丽，更是一种心灵的启迪，让我们对生命的意义有了全新的理解。
纵观这些个风景，它们虽然各有千秋，但都有着共同的哲理和智慧。它们像心灵的指南针，引领着我们走向内心深处的那一片宁静和安宁。当我们站在风景中，感受大自然的馈赠时，我们会发现人类与自然的和谐是如此美好，生命的意义是如此深远。让我们珍惜这片宝贵的土地，保护这片美丽的风景，让更多的人们能够在风景中找到自己内心深处的快乐和平静。
