1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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诗一:《生活的真谛》
生活是一幅如诗如画的画卷,展现了人间的美丽与忧伤。它不仅仅是一种经历,更是一种修行。每个人都需要用心去感受生活的细节,用心去体验其中的酸甜苦辣。正如诗人所说:“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”生活要用心去体味,才能领悟到其中的真谛。
诗二:《时间的琴弦》
时间像一根无形的琴弦,轻轻拨动着我们的心弦。它带走了青春的容颜,留下了岁月的痕迹。而我们应该珍惜每一刻的存在,活在当下。因为时间是最公正的,它不会偏袒任何人。正如诗人所言:“岁月无情,唯有回忆永恒。”
诗三:《人生的追求》
人生的意义并不仅仅在于物质的追求,更在于心灵的栖息。我们常常困在功利的追逐中,迷失了自己的方向。然而,真正的幸福却蕴藏在内心深处。诗人写道:“在这喧嚣的世界里,我们需要找到一个属于自己的梦想,为其努力奋斗。”
诗四:《自然的智慧》
自然是最伟大的艺术家,它的智慧贯穿于一切生灵。在大自然中,我们可以领略到生命的奇迹与美丽。正如诗人所言:“大自然是最真挚而又最宏大的诗人。”我们应该学会从自然中获取力量,去感受它的恩赐。
诗五:《生命的轨迹》
生命如同一条漫长的轨迹,充满了起伏和坎坷。每个人都会面临挫折和困境,但这并不是生活的终点。正如诗人所言:“人生苦短,苦难是通向成熟的必经之路。”我们要学会从挫折中崛起,坚持自己的梦想。
哲理诗歌给予我们对生活的思考和启迪。它们是我们追求真理和智慧的引导,是我们面对困境时的慰藉。通过阅读这些富有哲理的诗歌,我们能够更好地理解世界、理解生活、理解自己。
让我们在喧嚣的尘世中,沉静下来,品味这些充满哲思的诗句。或许,你会发现生活的真谛,感受到内心深处的宁静和安宁。