1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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说得话
哎呀，今天想跟你们聊聊“说得话”这个话题。你们有没有发现，在我们的日常生活中，说话这门艺术真是无处不在。有时候，一句话能让人笑得合不拢嘴，有时候，一句话又能让人泪流满面。那么，我们就来谈谈这些“说得话”吧。
记得小时候，我特别羡慕那些能说会道的人。他们总能用恰到好处的话语，把气氛烘托得特别温馨。而我呢，总是词不达意，有时候甚至得罪了人还不知道。后来，我慢慢发现，说话其实也是一种技巧，需要不断学习和实践。
我们要学会“见人说人话，见鬼说鬼话”。这可不是贬义，而是指我们要根据不同的场合、对象，选择合适的话题和表达方式。比如，跟朋友聚会，就可以轻松幽默一点；跟长辈聊天，就要尊重对方，说话客气一些。
说话要注意分寸。有时候，一句无心之言可能会伤害到别人。在说话之前，我们要先过过脑子，想想这句话说出来合不合适。尤其是在职场，说话更要谨慎，避免给自己和他人带来不必要的麻烦。
再来说说，那些让人印象深刻的“说得话”。比如，有些名人名言，简洁有力，深入人心。比如鲁迅先生那句：“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话不仅道出了人生的真谛，还给人以力量。
生活中还有很多温暖人心的“说得话”。比如，朋友间的关心：“最近怎么样？有什么困难我可以帮忙吗？”亲人间的关爱：“天气冷了，记得多穿衣服。”这些简单的话语，却让人感受到了无尽的温暖。
说到这里，我想分享一个小故事。有一次，我遇到了困难，心情特别低落。那时候，一个朋友对我说：“别担心，一切都会好起来的。”这句简单的话，让我感受到了前所未有的力量，顿时觉得人生充满了希望。
我们来聊聊网络上的“说得话”。如今，社交媒体如此发达，人们在网上交流越来越频繁。有时候，一句话就能引起轩然大波。我们在网上说话也要注意文明礼貌，避免引发不必要的争议。
“说得话”这个话题真是说也说不完。在我们的日常生活中，说话是一门艺术，更是一种修养。学会说话，不仅能让我们的生活更加美好，还能让我们的人际关系更加和谐。那么，从现在开始，让我们都努力成为一个会说话的人吧！
好了，今天就聊到这里。希望大家都能说出温暖人心的话，传递正能量。我们下期再见啦！
