1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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那是一个星空璀璨的夜晚，我独自踏上思想的探索之旅。我放慢脚步，悄悄地走进寂静的树林。寒风吹过，树叶发出沙沙声，仿佛在述说着一段段人生的故事。我把手伸向一片枯叶，轻轻拂去尘埃，它逐渐展露出生命的曲折与坚韧。仿佛是一幅画卷，在一个个细节中展示着哲理的力量。
思想如一朵盛开的花，开启了我的心扉，迷离的雾气渐渐散去，我看见了生命的真谛。我被一段风的力量吸引，走近那片茂盛的竹林。竹子，从细小的嫩芽到茁壮的竹笋，再到高大的竹木，诉说着生命的奋斗与坚持。竹子的身姿屹立在风中，仿佛告诉我，只有坚持，才能生生不息。每一个竹枝都是一段经历，它们没有被风吹断，却被风助力，越发茁壮。我拾起一根已经枯黄的竹叶，它摇曳着，仿佛在告诉我，生命是如此脆弱，也是如此顽强。
我来到了一座小桥旁边，远远地望去，一股水流从远处奔涌而来。它是如此澎湃，却不发出丝毫声音。我脱下鞋袜，把脚伸进水中，感受着水的柔软和湿润。我目不转睛地凝望着它，渐渐地被它的魅力所吸引。水流的浩渺，仿佛展示着生命的广阔。无论是崎岖不平的山岭，还是蜿蜒曲折的小溪，生命始终在不断流动，从未停歇。水流的潺潺声，仿佛在诉说着生命的秘密。它告诉我，人类的生命如一滴水，微不足道，却也充满了力量。当我们明白生命的真谛，追求内心的平静时，才能感受到生命的无穷之美。
远处的草原上，群鹿在翠绿的草地上畅快奔跑。它们的动作优雅而灵动，如同一支流淌的音符，在大自然的乐章中奏响。我跟随着它们的脚步，感受着舒畅的风，仿佛我也成为了自由飞翔的一员。在群鹿的眼神里，我看到了生命的安宁与喜悦。它们并不羡慕富饶的城市，也不追求权势的利益。它们过着简单而纯粹的生活，享受着大自然的恩赐。我明白了生命的意义，并非是物质的堆积，而是内心的满足。
夜幕悄然降临，星光闪烁。我依然思考着生命的奥秘。在这个喧嚣浮躁的世界里，我们常常被物质和欲望所迷惑，迷失内心的方向。而哲理，如同一盏灯，照亮前行的路。它教会我们珍惜生命，明白快乐的真正含义。它告诉我们生命不只是为了生存，而是为了追求更高级的境界。
终究，生活如同哲理的挥洒，鲜艳而丰满。它是一幅独特的画卷，将人们的感悟和追求融入其中。这是一个奇妙而神秘的世界，需要我们用心去感受，用智慧去理解。在这个纷繁复杂的时代，我们或许会迷失，犹豫，但只要我们心怀哲理，勇敢面对困难和挑战，我们一定能找到属于自己的光芒。人生如一场华丽的冒险，只有敢于追逐梦想，才能拥抱无限可能。
