1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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哲理是一种古老而神秘的存在，如同智慧的泉源，孜孜不倦地滋养着人类的思绪。在现代短诗中，我们常常能够感受到哲理的魅力。比如苏轼的《水调歌头·明月几时有》，诗中咏叹着明月的永恒存在，折射出了生命的短暂与哲学的思考。亦或是村上春树的《茶道》，以简练而含蓄的文字表达了对生命的理解和对一杯茶的独特感悟。这些短小的诗作，犹如一串串珍珠，串联成了一篇篇富有智慧的文章。
现代短诗的吸引力在于它的独特风格与形式。与传统诗歌相比，现代短诗更注重以简洁的形式表达深邃的思想。它不需要华丽的修辞和繁复的结构，而是通过简洁的文字，精准地点明内心的感受。正是这种独特的风格，使得现代短诗更容易被人们接受，更能引起读者的共鸣。它如同一面镜子，映照出我们内心的追求和对生命的思索。
现代短诗承载着诗人对生活的观察和思考，通过对现实的冷眼旁观，揭示出人类存在的无常和脆弱。例如王小波的《黄金时代》，以幽默而犀利的笔触，讽刺了现代社会中的荒谬与伪善。而北岛的《他乡遗孤》，则以同情和呼唤之情，为流离失所的灵魂带来了一丝安慰和温暖。这些作品如同一枝枝浓密的笔触，勾勒出了人类内心的边界和无限可能。
哲理与抒情是现代短诗的两个重要元素，它们共同构成了现代短诗的魅力。哲理是深邃的，是思维的追求；抒情是情感的流露，是内心的倾诉。当这两者相结合时，现代短诗变得更加立体和有内涵。在现代短诗中，我们既可以感受到哲思的思辨与思想的启迪，也可以感受到内心的澎湃与情感的外溢。它们相互交融，激发出灵感的火花，点燃了人类内心的渴望之火。
当我们面对现代短诗时，让我们放下繁杂的思绪，聆听内心的声音。它们或让我们沉思思考，或让我们欢乐愉悦，或让我们感伤落寞。在文字的交错中，我们与诗人建立了一种奇妙的联系，分享着彼此的智慧和情感。现代短诗，如同清澈的溪流，在我们内心留下了深深的痕迹。
哲理现代短诗，是一扇通向灵魂深处的大门。当我们透过这扇门时，我们会发现思想的辽阔和情感的坦荡。它如同一面镜子，映照出我们内心的追求和对生命的思索。让我们用感悟去拥抱它，用思考去理解它，用热情去解读它。在现代短诗的世界中，让我们放下繁杂的世俗，追寻内心的深处，与智慧的光芒相遇。哲理现代短诗，与我们共舞，成为我们心灵上的伴侣。
