1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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江山如故，人去楼空。聆听者可察其中的哀伤，却难察到其中的坚韧。人生旅途中，我们或许会屡败屡战，或许会经历挫折和失落，但这些都无法阻拦我们向前迈进的步伐。在人生的舞台上，我们应当心怀坚定的信念，坚守初心，勇往直前。正如大诗人苏轼所言：“不忘初心，方得始终。”只有坚守内心的初心，才能在风雨中傲然屹立。
生活就像一只花朵，需要细心呵护才会绽放出美丽的花朵。我们应当珍惜每一天，将每一个瞬间都视为生命的礼物。哈佛大学的创始人爱德华·爱弥尔曾说：“不要等待机会，而要创造机会。”当我们用心去感受生命的美好，发现人生的每个瞬间都是一次机会时，我们就能够从平凡中创造无限的可能。
敢想敢干，勇往直前。人生不是等待，而是勇敢地追逐梦想的过程。只有勇敢的人才能有精彩的人生。李白的“青春作伴好还乡”让人们看到了青年的豪情壮志，也鼓舞了后来者追求自己的梦想。无论路途如何坎坷，只要心怀热情，就能一往直前，都能在前进的路上收获对生活的热爱和忠诚。
每个人都有自己的梦想，每个人都有追逐自己理想的权利。亚历山大大帝说过：“每一次艰苦的努力都会使人更加接近成功。”在追求梦想的道路上，我们或许会遇到困境和障碍，但只要坚持努力，相信自己，我们终将能够驾驭命运的舵，实现自己对美好生活的向往。
人生需要勇气，需要勇于面对挑战和困难。哲学家尼采说过：“生命不是忍受，而是战胜痛苦。”痛苦是人生道路上不可避免的一部分，只有敢于挑战痛苦，才能勇往直前。正如孔子所说：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”只有坦然面对人生中的困惑和挫折，我们才能以乐观的态度迎接人生的挑战，摆脱心灵的枷锁，找到自由的彼岸。
人生道路上难免会有迷茫和彷徨，我们需要的是浴火重生的勇气，明确自己的方向。如同诗人梭罗所言：“只有那人才能领略到太阳从东方升起时的美丽。”只有敢于燃烧自己，才能点亮生命的航程。所以，无论何时何地，我们都要保持勇气和坚韧的品质，拥抱人生。
让我们再次回顾一段至理名言：“人生如戏，全靠演技。”我们每个人都是自己人生的导演，只有通过自己的不懈努力、智慧和勇气，才能演绎出生命中最精彩的篇章。所以，让我们坚守初心，追求梦想，相信自己的能力，用勇敢和热爱书写我们人生中最绚烂的篇章吧！
人生即使波折艰难，我们也要怀揣着坚持、勇敢和热情走过每一个早晨，用心感受每一个夜晚，让自己的人生在名言名句的指引下，散发出无穷的光芒和魅力。因为人生就是一场美丽的舞台，我们每个人都是独一无二的演员，而我们的人生旋律，将奏响最美的音符！
