1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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尊重是相处的基石。每个人都应该被尊重和平等对待。无论对方的地位或身份如何，我们都应该给予他们足够的尊重和尊重。尊重不仅体现在我们对他人言语和行为的尊重，也包括对他们观点、信仰和价值观的尊重。只有在相互尊重的基础上，我们才能建立起真正的友谊和合作关系。
倾听是相处的力量。我们常常急于表达自己的观点和意见，却忽略了倾听他人的声音。然而，倾听的过程中，我们能够更好地理解对方的需求和意图。通过倾听，我们能够与他人建立更好的沟通和理解，从而更好地解决问题和冲突。因此，在与他人相处时，我们应该学会倾听，给予对方足够的关注和重视。
第三，包容是相处的包容。每个人都有自己的缺点和不完美之处。与其因为他人的缺点而产生摩擦和争执，不如我们学会包容他人的不足之处。包容并不意味着我们对他人的错误和过失视而不见，而是在理解的基础上给予他人改正和成长的机会。只有通过包容，我们才能够建立起真正的宽容和互助的人际关系。
第四，信任是相处的纽带。信任是在相处过程中慢慢建立起来的，但却是维系关系的重要因素。我们应该努力为对方树立信任，而不是让自己的行为产生怀疑和猜疑。同时，我们也应该学会相信他人，给予他们机会证明自己的诚信和能力。只有在信任的基础上，我们才能够建立起稳固和持久的人际关系。
第五，友善是相处的基调。与他人友好相处不仅能够为我们带来愉快和快乐，也能够为他人带来温暖和关怀。友善的态度可以体现在我们的言行举止中，让他人感受到我们对他们的关心和善意。友善不仅能够消除冷漠和敌意，也能够为我们创造和谐和宁静的人际环境。
耐心是相处的良药。在与他人相处的过程中，我们难免会遇到各种各样的困难和挑战。这时，我们应该学会保持耐心和冷静。耐心能够让我们更好地分析和解决问题，以及与他人沟通和妥协。有时，事情并不是一蹴而就的，而需要我们付出时间和努力。只有通过耐心，我们才能够建立起真实和长久的友谊与关系。
与人相处是一门学问，也是一种艺术。当我们能够理解和运用相处的道理时，我们就能够在与他人相处的过程中更加从容和愉快。尊重、倾听、包容、信任、友善和耐心是我们相处的基本原则，也是我们与他人建立良好关系的基础。只有在相互尊重和理解的基础上，我们才能够创造出和谐、善良和美好的人际关系。让我们珍惜每一次与他人相处的机会，用真心和善意去面对世界上的每一个人。
