1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人际关系中,以柔克刚是一种相处之道。在与人交往的过程中,难免会遇到意见不合、分歧冲突的情况,这时候如果我们采用强硬的态度去跟对方对抗,只会使矛盾更加激化,关系更加紧张。而如果我们能够以柔克刚,以平和的心态去面对问题,用温暖、理性的言语与对方进行交流,那么很有可能会化解矛盾,使关系得以改善。以柔克刚不是软弱,而是一种智慧的表现,它要求我们具备包容和谅解的品质,能够真正站在对方的角度去思考问题,理解对方的立场和需求。只有通过以柔克刚的方式来对待人际关系,才能建立起和谐、稳定的人际关系网,使我们的生活更加美好。
在工作中,以柔克刚也是一种非常重要的能力。无论是领导还是员工,都需要掌握这种能力来应对各种工作环境和问题。在面对工作压力和困难时,如果我们选择与之抗争、对抗,只会让自己沮丧和疲惫;而如果我们能够以柔克刚,灵活应对,用智慧和创新的方式来解决问题,那么就能够变被动为主动,找到突破口,取得更好的成绩。以柔克刚还要求我们具备适应环境的能力和敏锐的观察力,能够准确地捕捉到问题的本质,从而采取恰当的策略来解决问题。
在学习中,以柔克刚也是一种非常重要的学习策略。在面对各种学习难题时,如果我们选择采用死记硬背的方式,只会让学习变得枯燥无味,效果也不会太好。而如果我们能够以柔克刚的方式来学习,善于思考和总结,灵活运用所学知识,那么就能够更好地掌握知识,提高学习效果。以柔克刚还要求我们具备独立思考和自主学习的能力,能够从学习中获取到启发和灵感,不断完善自己的知识结构,培养自己的创新能力。
以柔克刚,是一种美的展现。它不仅要求我们在面对外部力量时能保持柔软和灵活,更要求我们在内心深处保持一颗宽容、理性和善良的心。以柔克刚要求我们对待他人要宽容和善良,对待工作要有耐心和恒心,对待学习要有兴趣和求知欲。只有在不断锤炼和提升自己的过程中,才能真正做到以柔克刚。
以柔克刚的道理,在现代社会中显得尤为重要。我们处在一个充斥着竞争和冲突的社会环境中,如何用柔软和智慧来化解矛盾、解决问题,对于每个人来说都是一个非常重要的能力。只有在以柔克刚的道理的指引下,我们才能够建立起和谐、稳定的人际关系,迎接各种工作挑战,取得更好的学习成果。让我们从现在开始,用柔软和智慧来克服困难,创造美好的生活!