1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生如戏，每个人都在不断地演绎着属于自己的剧本。我们在各种忙碌与琐事中追寻梦想，追求成功。但是当我们楚楚动人的外表下，心灵疲惫时，我们便会感到一种莫名的孤独感。这时候，家就成了我们寻找内心平静与宁静的避风港。在家中，我们不用低头谦卑，可以尽情地展示我们真实的一面，释放内心的情感与压力。
无论是在身心疲惫时需要一个温暖的怀抱，还是在失意与挫折中寻求安慰与鼓励，家永远是最好的去处。当我们深陷困境时，家人总能给我们最有力的鼓励，他们会告诉我们：无论遇到什么困难，都要坚强勇敢地面对，相信自己，我们能够战胜一切困难。在家人的鼓励下，我们会重拾信心与勇气，继续前行。在家人的陪伴下，我们能够感受到无处不在的温暖与关爱，即便是在严寒的冬天，我们也能够感受到一片火红的温暖。
家对我们来说，是一个重要的精神寄托。在家中，我们拥有自由自在的生活态度，可以尽情地追求自己的兴趣爱好。这是我们在外面无法体验到的快乐与幸福。也正因为有了家的陪伴，我们才能够遇到困难时有所依靠，也才会有更多的时间与精力去追逐内心真正的梦想。家不仅仅是我们的根，更是让我们不断向上成长的美好土壤。
作为家庭的一员，我们也应该努力让家庭更加温馨和睦。通过相互的体贴与关爱，我们能够让家庭更加和谐。不管是个人的成功与失败，都应该以家庭的利益为重，家庭应该是每个人奋斗的动力与支持。只有把家庭放在首位，我们才能够真正获得人生的幸福与快乐。
同时，我们也要时刻牢记家给予我们的一切。曾经，我们在家中学会了如何走路，如何开口说话，如何善待他人。在这样成长的道路上，家庭给予我们了无私的关爱与关怀。而如今，我们也应该回馈给家庭同样的爱与关心。无论是关爱老人，陪伴孩子，还是照顾家人的衣食住行，我们都应该用自己的行动来回报家庭的恩情。
家是我们一生中最为重要的归宿，也是我们情感的寄托。在家中，我们找到了力量与希望，在攀登高峰的道路上，我们感受到家带来的温暖与鼓舞。家的重要性不言而喻，正因为有了家的保护，我们才能够无畏地勇往直前。所以，让我们把家放在首位，将家看作人生中最为重要的一部分，用心去珍惜与守护家，让我们的生活更加圆满与幸福。
