1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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岁月如梭,流转不息,我们总是匆匆忙忙地赶着时光的列车,往往忘了沿途的美景。而一句优美的句子,就如一道灯塔,给予我们方向,提醒我们停下脚步,享受当下的美好。它们或讴歌爱情,或咏叹自然,或寄托希望,或感叹人生。它们如涓涓细流,淌进心灵深处,点亮我们生活的每一个角落。
爱情,是人们永远追求的主题。在爱的世界里,一句动人的情话,能够照亮黑暗的夜空,温暖寒冷的冬日。《红楼梦》中的“但愿人长久,千里共婵娟”,描绘了情侣间相互祝福的美好祈愿。这简短而深情的一句话,以月亮为象征,将爱与美融合在一起,使得爱情的温度大大提高。
自然是另一个让人陶醉的主题。我们身处大自然,被大自然所包围,却往往忽略了它的美丽和伟大。而文学家们用他们独特的眼光和笔触,将大自然赋予的魅力展现的淋漓尽致。例如,王维的“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”这句诗,以浑厚的山河和辽阔的视野描述了壮丽的自然风景,同时表示了人们对探索未知的渴望。
人生是一场漫长的旅程,其中蕴含着乐观、希望与感慨。有时候,面对生活中的低谷和困境,我们需要一些哲理的句子来给予我们力量和启迪。例如,杨绛的名言“人活着就要有一些追求”,鼓舞着我们积极向前,追逐梦想。只有有所追求,人生才能有动力和意义,才能活出自己的价值。
而在这篇抒情的文章中,我想用一句优美的句子来表达我对这个世界的思考和感悟:“寻找光明的过程,就是找到自己的方向,明亮的路途,无需担心前景。”这句话让人感受到无论面对什么困境,只要心怀希望和勇气,就能找到前进的道路,走向光明的未来。无论风雨坎坷,无论曲折坎坷,我们都能坚定不移地追逐自己的梦想,拥抱生活的辽阔与美好。
优美的句子,尽管短暂,却能在瞬间触动人心,唤起我们对美好生活的追求。在这个喧嚣的世界中,它们如晨曦的第一缕阳光,温暖面庞,激励我们勇往直前。让我们在浩瀚的文字海洋中寻找那些有文采、有哲理的句子,倾听它们低语的美丽,感悟生活的真谛。也希望我们能以这片抒情的文字之海,找到一丝慰藉,找到一份安宁,找到属于心灵的栖息地。