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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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世说新语中的道理

作者:人生智慧网 2023-10-07 0次阅读

 人生如天地广阔,犹如一幅壮丽的山水画卷,其中一笔笔勾勒出智慧的箴言,恰如一颗颗明珠闪耀着智者的指引。而在那熠熠生辉的智慧世界中,书写着《世说新语》。这本古代鸿篇巨著,纵观世间风云,聚焦人生百态,蕴含了深刻的道理与智慧。本文不敢以一篇文章囊括全部,尤其不能忽略,也不敢奢求以自己的行文之能赶超它,只愿以一种抒发情感的方式,向读者分享其中所蕴含的智慧之美。

在书中,段玉裁珍选出117篇典故,从民间生活琐事到古代官场斗争都有所涉及,无不透露着智者的聪慧和哲思。其中的道理有机地嵌入于语言之中,形成了一道道飘逸的诗画,时而轻松诙谐,时而沉静深邃。正是这种奇妙融合使《世说新语》不仅成为历史研究的宝库,更成为人们人生智慧的重要源泉。

在这部书中,有一则典故被人称为“江城子”,它令人们深思自省,颇具启迪之意。典故中的人物杨徽之生活在一个充满腐败和虚伪的官场环境中,但他自己却坚守着一份高尚的人格修养。杨徽明白要想在这个虚伪的世界中生存下去,就需要像三国时期的刘备那样保持“不立功名,唯求淳风”的品性。他并不掩饰自己的清高,坦然面对他人的误解。“江城子”一词成为世人心中的表率,这个典故告诉我们,在点滴的选择与坚守中塑造真正的自我,追求内心的美善并克服外界的种种诱惑,让自己成为真正有价值的人。

同样让人产生深深敬意的还有“公孙丑”,他在一次争夺官职的考试中,因志趣之不合而落榜。然而,他并没有对失败垂头丧气,反而采取了更自由自在的生活方式,追求自己真正感兴趣的事物。公孙丑以身作则,告诉我们在生活中要坚持自己的独特,用心去发现和追求自己的兴趣爱好与价值所在。他的经历让我们看到了人生的多元性和自由选择的重要性。

《世说新语》中的人物丰富多样,但他们身上的价值观念有一个共同的核心,那就是“修身齐家治国平天下”。这一古人的崇高境界,不仅仅彰显了个人的价值追求,更体现了人与社会的和谐关系。在这个飞速发展的时代,个人成就的追求之余,关注家庭、社会和国家的动态、发展和进步,是我们每一个人都应该有的责任和担当。

文中也不乏一些富有哲理的智慧箴言。“治国之道,以敦为本”,“无道之人,以王侯为瘖”,这是作者对于正确统治的要求和对政治家人格塑造的深刻追问。这些话语犹如山泉涓涓,洗涤人的心灵,也提醒我们每一个现实生活中的人,不论身处何种位置,都应以敦为本,从自身做起,将伦理道德的传统薪火发扬光大。

除此之外,《世说新语》中展示了许多个人智慧的闪光瞬间。“色难喻,士独知之”,这是段义公对色彩的短暂描绘,但却鲜活地体现出智者独有的洞察力。他透过形象的描绘,一语道破了士人应有的沉稳和宽容。“知己者智,自知者明”,刘伶在这句简短的词语里揭示了人与人之间的不同认识层次,正是那种深藏于内心的智慧,让我们成为自己人生的舵手。

历史就是由一系列个人的闪光点汇聚而成的,而这些道理就是其中闪光点的集结。《世说新语》用自己的方式,向人们传递着智者的智慧与顿悟。它并不旨在通过例证来浸润我们的逻辑思维,而是在舒展心灵的同时,启迪我们对自我和世界的认知。因此,请允许我用这样一句话作为结束:“避嫌拙守愚,曲终莫教弹瑟人。”让我们从《世说新语》所架起的智慧之桥上继续前行,以善意与真实铺就我们生命的路径。

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