1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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快乐源于内心的满足。当我们能够满怀感激之情去品味生活的点滴细节时，我们会发现快乐就在我们身边。正如卡尔·巴尔哈斯所说：“快乐不是追逐得来的东西，而是一种内在的感受。”快乐不仅来自于外在的物质享受，更来自于我们对生活的积极态度和内心的满足。我们可以学会放下那些让我们烦恼和困扰的事情，用感恩的心态去面对生活的种种不如意。无论是温暖的阳光、细腻的风、花朵的绽放，还是家人的陪伴和朋友的关心，都会成为我们快乐的来源。
快乐是与他人分享的。与他人分享快乐能够让我们的快乐加倍。快乐是一种传染性的情感，当我们与他人分享快乐时，不仅能够让他们感受到快乐的力量，也能够增进彼此之间的情感和友谊。如同H·杰克逊·布朗所言：“快乐是唯一能够通过分发而不会减少的物质。”与家人朋友一起度过美好的时光，与他人分享成功和喜悦的经历，帮助他人解决困难和烦恼，都能够为我们的生活添加更多的快乐。
第三，快乐源于追求梦想和自我实现。每个人都有自己的梦想和追求，而实现梦想的过程中所经历的挑战和努力也会给予我们快乐的感受。正如威廉·A·沃德所言：“快乐是追求自己热爱的事物的结果。”当我们全身心地投入到自己的事业、兴趣爱好和追求中去时，我们会发现自己得到了巨大的满足和成就感。无论梦想的实现是否顺利，都能够培养我们坚韧不拔的品格和对生活的热爱，让快乐在追求中永不凋零。
第四，快乐来自于释放压力和放松心情。在快节奏的生活中，我们常常承受着巨大的压力和负担。而学会释放压力、放松心情能够让我们重新获得快乐。每个人都有自己喜欢的方式来放松心情，比如阅读书籍、欣赏艺术、听音乐，或者是外出旅行等。无论是在自然的怀抱中呼吸新鲜空气，还是享受独处的时光，都能够帮助我们舒缓紧张的情绪，恢复自我。当我们能够放松心情，将压力暂时放下时，我们会感受到快乐从身心中涌现。
快乐需要通过积极的行动来构建。快乐不是命运所给予的，而是我们通过积极的行动去创造的。正如亚伯拉罕·林肯所言：“人生中最值得回忆的不是每个人都曾经历过的幸福时刻，而是通过自己的努力获得的欢乐。”我们应该学会用积极乐观的态度去面对生活中的挑战和困难，不断追求自我提升和成长。勇敢地迈出一步，去尝试新的事物和经历，从失败中汲取教训并从中成长。只有通过积极努力和行动，我们才能够真正拥有快乐的生活。
