1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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少壮不努力，老大徒伤悲。这句话中的“少壮”仅仅是一个时间段的指称，它正是代表了生活的黄金阶段。年少时充满朝气和活力，我们应该充分利用这段宝贵的时间。不努力的人常常沉浸在虚度光阴的日子里，白白浪费了年轻的时光。当岁月从指缝间一滴一滴溜走时，他们却怀着无尽的遗憾和悔恨。
年轻是人生的最佳时刻，机会与梦想从未如此近似。只有努力的少壮人，才能赶在年华消逝之前启程去发现世界、追寻理想。正是由于他们年轻的韧性和不畏艰难的精神，他们才有可能创造足够的机遇。而那些年少轻狂、不努力才华横溢的人，终将被现实的淘汰。
没有努力的人，注定是一副失落的画卷。年轻时的不努力和懒散，最终必将演化成悔恨和叹息。而在模糊的岁月中稍纵即逝的青春日子，成为了一种永恒的咒诅。对于那些不努力的人而言，悲伤和遗憾是他们年少时的结局。正是因为少壮不努力，才让老大百感交集。
努力是人生必备的品质，也是成功的关键。没有成功可以靠运气，而只能凭借自己的努力和拼搏。正如一句名言所说：“天道酬勤，曲有尽时方始到”。只有那些努力拼搏的人，才能在岁月的积淀中获得真正的幸福和成功。他们能够拥有一份可触碰的希望，一种不言放弃的激情。而那些没有努力的人，往往成为被岁月淘汰的陈旧的符号。
不努力的人常常会被名为苦涩的抹布，悄悄地擦拭着岁月的伤痕。而他们流逝的时间，也许就成了蜻蜓点水一样匆匆过去。而年老时的他们也许会在无声的回响中慢慢领悟：曾经不努力是他们生活中最大的败笔，未曾珍惜的、也就成了永远无法重现的代价。
岁月如梭，人生苦短。我们不应该以为时间过得太慢，而是应该为自己的每分每秒的浪费而感到惋惜。年少，活力四溢，我们必须以饱满的热情、坚定的决心来面对生活中的艰辛与挑战。因为只有这样，我们才能在少壮不努力、老大徒伤悲的人生中创造属于我们自己的辉煌。
所以，无论是对于年轻人还是中年，努力都是必不可少的。只有不止步于现状，不停滞不前，我们才能在人生的舞台上翩翩起舞。正如那句名言所言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨。”天赋只是一份礼物，而努力则是通向成功的必由之路。只有通过不断的奋斗和努力，我们才能真正领悟到被岁月风霜雕刻的真正意义。
少壮不努力，老大徒伤悲。这是一句经典而深刻的哲言，它提醒我们年轻时要拼搏奋斗，实现自己的理想和价值。年轻的时光如白驹过隙，须珍惜时光，不断努力。只有将自己打磨成一个坚不可破的晶莹宝石，才能拥有真正的幸福和成功。让我们铭记这句成语，以积极的态度去面对人生的挑战，努力创造属于自己的精彩人生。
