1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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当我们踏入人生的大门，眼前就是种种的选择。这个时刻，我们仿佛是一个注定的行者，踏上一条无法预知终点的旅途。在迷茫和追求中，我们开始沉思，寻找真实的自我。人生的意义，不在于获得多少金钱和物质，而在于发现内心真正的渴望。只有真实的追求，才能使我们的人生焕发出璀璨的光芒。
随着岁月的流逝，我们不断经历人生的起伏和变化，经历挫折和失败。然而，这些不是使我们郁郁寡欢的理由，而是让我们变得更加强大的机遇。当我们经历了暴风雨般的挑战和困境后，我们不再惧怕未知和危险。我们学会了坚韧，学会了勇敢。我们拥有的不仅仅是一颗幼稚的心灵，更是刻苦耐劳的品质和勇往直前的决心。正是这种坚持和执着，让我们在困境中产生无限的力量。
人生中最美好的时刻往往是那些与亲友共度的欢乐时光。我们会经历爱情的美妙，友情的深沉，家庭的温暖。而在这些岁月中，我们感受到了无尽的关爱和支持。每个人的人生中都离不开他人的陪伴，正是这些陪伴，让人生变得更加充实和幸福。当我们拥有爱，拥有亲情，拥有友谊，我们不再感到孤独和寂寞。在这美丽的舞台上，我们倾情演绎，共同创造属于每个人的伟大篇章。
然而，在寻找幸福的旅途中，我们也不免会遇到各种各样的挑战和纷扰。有时，生活如同一场残酷的战斗，考验着我们的承受力和智慧。但无论面对什么，我们都要坚信：困难不是永恒的，只是一时的。当我们勇敢面对，并且努力克服它们时，我们才能够迎来美好的明天。正是在困境中，我们发现了自己的潜力和无限的可能性。
当我们走到生命的远方，回首往昔，我们会感到岁月的脚步已经迅速走过。那些珍贵的回忆和经历，如同电影一样在脑海中徐徐展开。我们回忆起那些快乐和悲伤的日子，那些对我们产生深远影响的人和事物。每一个瞬间都是宝贵的，每一段旅程都是独一无二的。当我们回望百年人生，知道在这短暂的光阴里，我们尽力活出了真正的自己，享受了生命的点滴，感悟了生命的真谛，那将是无尚的骄傲与满足。
百年人生的轮回中，我们体验了欢笑和泪水，成长了和挥别了。然而，这一切都是值得的。在人生的旅途中，我们从喜怒哀乐中领悟到许多关于生命和爱的真理。让我们珍惜每一天的光阴，用爱和坚韧书写属于自己的人生。无论遭遇怎样的风雨，我们都要抱有希望，相信人生的美好。因为，百年人生，正是这种美好和感悟，才令它变得如此绚丽多彩。
