1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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当我们举杯品尝美酒的那一刻，酒液在唇齿间蔓延开来，酒香四溢。我们不禁思考：酒何以成为人们从古至今的选择？也许在那一刻，我们能够更加真切地感受到生命的美好。在繁忙的生活节奏中，喝酒成为了我们放松心灵的方式之一。
喝酒并非追求醉意，而是一种心灵的放松与愉悦。酒能打开人的心扉，让人真实地面对自己。在与友人相聚的时刻，我们不再有伪装，真实的情感在酒的陪伴下溢出。这种情感的流露，使得我们更加坦诚地面对自己，也更能够理解和感受他人的内心。
酒亦能唤起我们对生活本质的思考。每次举杯共饮，我们都在寻找着生活的意义。酒一杯一杯，我们仿佛在品味雨水的滋润，宇宙的无垠，人生的苦辣与酸甜。在这样的思考中，我们不仅对生命有了更深的认识，也领悟到了生活的真谛。
喝酒的时刻，也是思绪悠远的时刻。一杯红酒，品味历史的坚韧与岁月的变迁；一杯清茶，感受着大千世界的宁静与深邃。在味觉与嗅觉的渗透下，我们仿佛穿越时空，与岁月对话。每一口酒的品味，都承载了无数的回忆和情感，让我们在喧闹的世界中找到了内心的安宁。
然而，喝酒也要懂得适度。人生如一杯美酒，过犹不及。在品味酒的同时，我们更要珍惜自己的身心健康。喝酒不仅需要品味，更需要慧心。我们应当在酒的迷醉中理性自律，让酒成为我们理解生活的一种媒介，而不是沉溺其中。
喝酒是一种饮食文化的体现，更是一种精神的追寻。酒是情感的释放，让我们更加真实地感受到自己的存在。在酒的陪伴下，我们可以品味生命的不同滋味，感悟人生的不同层次。然而，喝酒需要谨慎对待，理智放松，好酒要慢慢品味。唯有这样，我们才能在喧嚣的世界中找到内心的宁静。
