1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我们常常忙于追求名利与物质，却忽视了生活中真正重要的事情。在奔波碌碌的日常中，我们经常忽略了时间的溜走，忽略了和亲人朋友的相聚，忽略了大自然馈赠给我们的美好。然而，当我们患上疾病、失去亲人或面临人生的重大困境时，我们才突然意识到珍惜人生的重要性。
回首往昔，我们将会发现可以珍惜的点点滴滴。那个初吻的温柔、那个朋友在你最糟糕的时刻倾听你的心声、那个夏夜里星星点点的繁星、那个令人心动的瞬间。这些都是生活中宝贵的财富，值得我们小心保存和感悟。
珍惜人生意味着从内心深处体验和感受每一个瞬间。无论是在大自然的怀抱中呼吸新鲜空气，还是与摄影机共创美丽的画面，亦或是感受音乐的魅力，我们都需要时刻保持敏感和感悟力。珍惜人生，并不是要求我们每时每刻都保持欢乐和满足，而是在面对困难时能够保持积极的心态，感悟到逆境中不变的真谛。
珍惜人生也意味着学会放下与宽恕。我们不能总是沉浸在过去的遗憾和错误中，反而应该放下这些负面情绪，拥抱新的一天。宽恕也是珍惜人生的重要环节，因为只有宽恕自己和他人的过错，我们才能真正解放自己，寻找内心的平静。
在珍惜人生的过程中，与他人的互动也是不可或缺的。我们可以通过与家人朋友的交流建立更深层次的感情，或者与陌生人分享我们的故事和经验。人际关系的积极发展会给我们带来更多的快乐和满足感，增加我们对人生的珍惜。
最后，我们还应该学会给自己一点时间。在忙碌的现代生活中，我们常常忽略了自己的需求，为了追求某种理想而不懈奋斗。然而，只有当我们找到平衡，学会关注自己的身心健康，我们才能真正珍惜并享受人生的美好。
珍惜人生，是我们每一个人的责任和使命。无论经历怎样的困难和挫折，在我们心中保留一份感激与希望，也许会发现生活的乐趣。只有当我们真正懂得珍惜人生，我们才能找到属于自己的幸福。
