1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这个喧嚣的世界里，我们常常被琐事和繁忙的工作所困扰，很难停下来好好品味生活的味道。然而，当我们有幸斟酌这份琐碎中的感动时，我们才真正认识到生活的美妙。
生活就像一场艰辛的远航，我们时而会在汹涌的浪潮中挣扎，时而又会顺风顺水地前行。然而，正是这种曲折的旅程，让我们更加热爱生活。正如米兰·昆德拉所说：“生活并不仅仅是苦难和不幸，生活是充满了潜在的喜悦。”这种喜悦，源于我们感受到的每一丝阳光、每一滴雨水。
生活就像一幅画卷，因为每个人的视角不同，所以呈现出的色彩也各不相同。有人认为生活是忍受痛苦的过程，有人则认为生活是享受快乐的旅途。不论观点如何，我们都无法否认生活是一种值得珍惜的礼物。
生活给予我们机会去探索世界的奥秘。当我们站在大自然面前，凝望着壮丽的山川，呼吸着清新的空气时，我们感受到了生命的力量。当我们遇到困境时，生活教会我们勇敢地面对挑战。每一次的成长和进步，都成为我们内心深处的一束光明。
生活是一笔宝贵的财富，是一桩难得的珍宝。当我们学会珍惜生活时，生活也会给予我们更多的惊喜。它会将无尽的机会放在我们的面前，只要我们愿意去抓住。如果我们勇敢地踏出第一步，生活将为我们打开一扇扇闪耀着光明的门。
生活的每个片段都是如此宝贵，所以我们要学会在琐事中发现快乐。快乐并不总是需要金钱和物质，一杯清茶、一朵花、一次友谊的互动，都可以让我们感到温暖和满足。只有当我们学会享受这些简单而美好的时刻，我们才能真正领悟到生活的意义和价值。
生活是一首婉约而优美的乐章，愿我们在这交响曲中奏响自己独特的音符。不管风风雨雨，我们都要坚守内心的阳光与快乐，用心去感悟生活的美好。
正如嘉莉·海瑟薇说过：“再小的生活，也要追求极致。”生活之美就在于追求极致、感受每一个瞬间的精彩。在世界变幻无常的时光里，让我们懂得感恩、珍惜，活出真实而精彩的人生。
