1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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对于工作而言，它是我们用来谋生的一种方式，是我们为了生计而不得不投入大量心力的事务。然而，工作并不仅仅是为了填饱我们的肚子，它还应该是我们对自己价值的追求和实现的平台。
许多人常常将工作与生活分为两个完全不同的领域，将其划分为四分五裂。这种观念的存在使得工作变得沉闷乏味，让生活丧失了乐趣。然而，当我们能够将工作和生活结合起来，使其成为我们的一部分时，一种全新的感悟便会展现在我们面前。
工作是一种奋斗，是一种永不停歇的追求，它能够带给我们成就感和满足感。当我们投入全部心力去完成一项任务，当我们见到自己的努力得到了认可和回报，那种成就感就会犹如春风吹过，让我们心旷神怡。
然而，工作也需要我们懂得适时的放松与调整。生活不仅有工作，还有家人朋友、爱好娱乐等丰富多彩的事物。只有在这些事物中找到平衡，工作才能真正发挥应有的作用。
工作和生活的结合还体现在对待工作的态度上。当我们仅仅将工作看作是为了完成任务而存在的，那么工作只是一种疲惫的过程。然而，如果我们能够以积极的心态和热情的态度对待工作，将其当作是一次次新的挑战和机遇，那么工作将成为我们追求梦想和实现自我价值的舞台。
当我们将工作生活结合起来，将其看作是一种奋斗和追求，将其视为一种充实而有意义的生活方式时，我们会发现无论是工作还是生活，都能给予我们无穷的吸引力和乐趣。
在每一个早晨，当我们迎来新的一天时，面对工作中的各种挑战和困难，我们要以积极的心态和坚定的信念去面对，相信每一次奋斗都会带来成果。
同时，在繁忙的工作之余，我们也应该抽出时间来放松自己，享受生活的美好。和家人朋友共度时光，开展自己喜欢的爱好，感受自然和艺术的魅力，让我们的生活更加充实丰富。
工作生活的感悟与体会是我们在成长中逐渐领悟到的宝贵财富。只有当我们真正融入到工作和生活中，用心感受其中的乐趣和意义，才能真正享受到工作和生活带给我们的吸引力。
无论工作还是生活，都需要我们用心去感受，用行动去实践。只有这样，我们才能在这交织着工作与生活的纽带中，找到真正属于自己的快乐与满足。
