1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每个人的旅程都是独一无二的，就像每个人的人生都是独特的。有人的旅程曲折多变，有人的旅程平坦顺遂；有人的旅程逆水行舟，有人的旅程顺流而下。但无论如何，我们都要学会接受自己的旅程，珍惜当下的每一刻。
人生的旅程如同行走在一条崎岖的山路上，前方的风景时而美丽绝伦，时而叫人窒息。我们遇到了无数的岔路口，做出了无数的选择，这些选择成为我们生命的路标，引导我们继续前行。
在人生的旅程中，我们会遭遇风雨，也会遇到黯淡的天空。但是，正是这些风雨和阴云，使得我们看到了真正的阳光。正是这些困难和挑战，塑造了我们坚强的意志和勇往直前的精神。
人生的旅程并非孤单一人，我们与家人、朋友、伴侣一同踏上这段旅程，分享彼此的快乐与悲伤。有了他们，我们的旅程才变得更加丰富多彩，更加具有意义。
在人生的旅程中，我们也会遇到那些普通的、平凡的人。他们或是一个路边的摊位小贩，或是一个无私的陌生人。正是这些普通的人，给予了我们最温暖的关怀和最真挚的爱，让我们体会到人性的美好。
人生的旅程并非只有收获，也会有失去。我们会在旅程中失去朋友，失去爱人，失去自己。但是，这样的失去不是一种终结，而是一种新的开始，一种对未来的重新定义。
正是因为旅程中的得与失，我们才更加珍视当下的一切。我们明白了生命的脆弱和宝贵，懂得了每一天都应该过得充实和有意义。
人生的旅程终将有一个终点，但是旅程的终点并不意味着一切的结束。旅程的终点，是新的起点，是我们对世界的再次思考和重新认识。
带着对未来的期待，我们继续前行。人生的旅程从未停息，我们在不断地探索和追求中，发现了更多的可能性和奇迹。
无论我们的旅程是怎样的，我们都要勇敢地面对，积极地收获。因为只有这样，在旅程的最后，我们才能坦然而笑，对自己说一句“谢谢你，我的人生旅程。”
