1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在家里的这段时间，我感受到了家人的温暖。正常的学期中，爸爸妈妈总是忙于工作，很少有时间陪伴我。而寒假中，爸爸妈妈抽出时间带我一起做游戏、看电影，一起度过了快乐的时光。我们一起做饭，共同品味美食，这些平凡的瞬间，却是我宝贵的回忆。在这个温馨的大家庭里，我感受到了亲情的力量，更加珍惜和爱护我的家人。
与家人的相处之外，我还聚会了许多好友。和朋友们一起出去游玩，玩得开心，也收获了许多快乐的回忆。我们一起开着自行车自由疾驰在乡间小道上，呼吸着新鲜的空气，感受着风拂面而过的畅快感。我们也一起组织了比赛游戏，挑战各种有趣的任务，大家玩得不亦乐乎。这种轻松愉快的氛围让我们更加亲近，也增进了我们之间的友谊。
除了与亲友相聚，我还利用这个寒假丰富自己的知识。我阅读了一些经典名著，培养了阅读的兴趣。在静谧的房间中，我与书籍为伴，沉浸在各种神奇的故事之中。书中的人物形象、情节起伏勾勒出了一幅画卷，我的心情也随之起伏。有时悲伤，有时欢笑，有时思考，这些阅读给我带来了很多感悟，让我在文字世界中探索无尽的乐趣。
在这个寒假中，我还积极参加了一些公益活动。这种志愿者活动不仅让我学到了很多社会知识，还培养了我与他人合作的能力。我们一起参观了社区的老人院，给老人们送去了关怀和温暖。看着老人们脸上的笑容，我感到自己的付出是多么有价值。这些活动不仅能帮助到他人，也让我感受到了奉献的快乐和满足。
回首这个寒假，我深深感受到了生活中的点滴幸福。家人的陪伴、朋友的热闹、自身的成长、奉献的喜悦，每一个瞬间都深深刻在了我心中。这个寒假不仅是我成长的阶段，也是我与亲人和朋友们更加亲密的时光，充满了爱和美好。
寒假即将结束，我将带着满满的收获和美好的回忆迈入新的学期。我将更加珍惜与家人、朋友的相处时光，继续追求知识的充实，坚持参与社会公益活动。希望未来的每个寒假，都能让我收获更多的快乐与成长。
